聖諭廣訓
| 书名 | 《聖諭廣訓》 |
| 书名 | 圣谕广训 |
| 作者 | 愛新覺羅·胤禛 |
| 版本 | |
| 分类 | 子部>儒家類 |
| 下落 | 四庫全書總目提要 |
| 内容 | 謹案《圣諭》十六條，圣祖仁皇帝所頒。《廣訓》一萬馀言，則我世宗憲皇帝推繹圣謨以垂范奕世者也。粵稽虞代，命契為司徒，敬敷五教，當時必有誥誡之文，今佚不可考。周禮，州長正月之吉，各屬其州之民而讀法，以考其德行道藝而勸之，糾其過惡而戒之。又族師，月吉則屬民而讀教法，書其孝弟睦姻有學者。其法今亦不傳。然而圣帝明王膺作君作師之任，其啟迪愚蒙，必反覆丁寧，申以文告，則其制章章可考，故書稱皇極之敷言，是彝是訓，于帝其訓也。惟是歷代以來，如家訓、世范之類，率儒者私教於一家。琴堂諭俗編之類，亦守令自行於一邑。罕聞九重揮翰，為愚夫愚婦特撰一編。獨明太祖所著《資治通訓》諸書，具載《永樂大典》中，而義或不醇，詞或不雅，世亦無述焉。洪惟我圣祖仁皇帝體天牖下民之意，親揮宸翰，示億兆以典型。我世宗憲皇帝復欽承覺世之旨，鄭重申明，俾家弦戶誦。圣有謨訓，詞約義宏，括為十有六語不為少，演為一萬馀言不為多。迄今朔望宣讀，士民肅聽，人人易知易從，而皓首不能罄其蘊。誠所謂言而世為天下則矣 |
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