辨定嘉靖大禮儀
| 书名 | 《辨定嘉靖大禮儀》 |
| 书名 | 辨定嘉靖大礼仪 |
| 作者 | 毛奇齡 |
| 版本 | 浙江巡抚采进本 |
| 分类 | 史部>政書類>典禮類 |
| 下落 | 四庫全書總目提要 |
| 内容 | 國朝毛奇齡撰。奇齡有《仲氏易》，已著錄。是書力斥楊廷和之議，而又不屑與張、桂相雷同，謂張、桂較廷和議為正，特不知根柢經傳。凡為辨二十四篇，援據典確，亦可備一說。惟謂世宗既嗣武宗，即當以武宗為父，引《公羊傳》為人后者為之子作證。然奇齡於所著《春秋毛氏傳》及《曾子問講錄》內論仲嬰齊卒一條，則又力辟《公羊》之誣，謂嬰齊不得以兄子家為父，父仲遂為祖。又於經說中力排汪琬誤信《公羊傳》為人倫之禍，而此辨忽主此說，前后矛盾，殆不可解。又謂世宗并當為所生持服三年，則雖當時張、桂諸人猶未敢創為此論，奇齡乃忽發之。考《儀禮·喪服》經曰：“為人后者，為其父母報。”傳曰：“何以期也，不貳斬也。”何以不貳斬也，特重於大宗者，降其小宗也。若世宗又為所生斬，是貳斬矣。即曰經文專為宗子言之，不知宗子之尊，孰若天子？言宗子則通於天子矣。奇齡又謂經文明云為人后者為其父母報，則於所生父母不改稱也。既於父母不改稱，即不得改三年服制。然《儀禮》雖不易父母之名，而仍降在齊衰期服章內，則終不得服以父母之服矣。奇齡所引，不足自證，適以自攻耳。考《通典》徐邈答孔注曰：史皇孫皇考之名，特稱謂耳，未足以明服之輕重。其論可與《喪服傳》相發明。奇齡乃取徐邈已廢之說，改飾更張，實乖典制。其馀各條，間有可采，然不足救大本之乖謬也。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
諸史考異十八卷 関聖帝君覺世經解大全八卷首一卷 洞仙拱祝 三長物齋叢書二十五種二百五十九卷 禹貢九江三江考一卷 真文忠公心經一卷政經一卷 郊議錄一卷 沈薲漁四種曲八卷 榕村全集四十卷 沽上題襟集八卷 測候叢談四卷 明紀六十卷 玉獅堂傳奇五種 蘇鄰遺詩二卷續集一卷 蘭韻堂詩集十二卷文集五卷 碧腴齋詩鈔口卷 滄浪詩話注五卷 洛陽伽藍記五卷 經苑 苗防備覽二十二卷 晏子春秋七卷 ［順治］嘉祥縣志六卷 曾文正公家訓二卷 監本纂圖重言重意互注論語二卷 秋燈叢話十八卷 粵十三家集十三種一百九十一卷 乾隆府廳州縣圖志五十卷 初學數紀典故一卷 先考明經公言行略 說文新附考 閨範四卷 江左三大家詩鈔九卷 開方釋例四卷 玉樞經籥二十四卷首一卷 歸震川先生全稿不分卷 躍鯉記不分卷 故唐律疏義三十卷 ［升官圖］ 建康實錄二十卷校勘一卷 石經考 法界緣起章一卷 二如亭群芳譜三十卷 亭集三十二卷 第一生修梅花館詞九卷附澹如軒詩一卷 名人詩箋集錦 ［同治］長興縣志三十二卷 西醫眼科撮要 潭月山房唫草 律十二卷律音義一卷 新輯左公平西全傳四卷三十二回 古事比五十二卷 熙朝紀政八卷 石笥山房文集六卷補遺一卷詩集十一卷詩餘二卷詩集補遺二卷詩集續補遺 懷永堂繪像第六才子書八卷 增補歷科元墨一卷 篋山詩草二卷 遺山先生詩集二十卷 兩漢五經博士考三卷 湖北通志稿光緒 海軍歲費條議不分卷
