佛國記
书名《佛國記》
书名 佛国记
作者釋法顯
版本内府藏本
分类史部>地理類>外記類
下落四庫全書總目提要
内容 宋釋法顯撰。杜佑《通典》引此書,又作法明。蓋中宗諱顯,唐人以明字代之,故原注有“國諱改焉”四字也。法顯,晉義熙中自長安游天竺,經三十馀國。還到京,與天竺禪師參互辨定,以成是書。胡震亨刻入秘冊函中,從舊題曰《佛國記》。而震亨附跋則以為當名《法顯傳》。今考酈道元《水經注》引此書,所云“於此順嶺西南行十五日”以下八十九字,又引“恒水上流有一國”以下二百七十六字,皆稱曰《法顯傳》,則震亨之說似為有據。然《隋志·雜傳類》中載《法顯傳》二卷,《法顯行傳》一卷,不著撰人,《地理類》載《佛國記》一卷,注曰沙門釋法顯撰。一書兩收,三名互見,則亦不必定改《法顯傳》也。其書以天竺為中國,以中國為邊地。蓋釋氏自尊其教,其誕謬不足與爭。又于闐即今和闐,自古以來,崇回回教法,《欽定西域圖志》考證甚明。而此書載其有十四僧伽藍,眾僧數萬人,則所記亦不必盡實。然六朝舊笈,流傳頗久,其敘述古雅,亦非后來行記所及。存廣異聞,亦無不可也。書中稱弘始三年,歲在己亥,案《晉書》姚萇弘始二年,為晉隆安四年,當稱庚子,所紀較前差一年。然《晉書》本紀載趙石虎建武六年,當咸康五年,歲在己亥。而《金石錄》載《趙橫山李君神碑》及《西門豹祠殿基記》,乃均作建武六年庚子,復后差一年。蓋其時諸國紛爭,或逾年改元,或不逾年改元,漫無定制。又南北隔絕,傳聞異詞,未可斷史之必是,此之必非。今仍其舊文,以從闕疑之義焉。
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