通鑒前編·
书名《通鑒前編·》
书名 通鉴前编·
作者金履祥
版本编修邵晋涵家藏本
分类史部>編年類
下落四庫全書總目提要
内容 宋金履祥撰。履祥有《尚書表注》,已著錄。案柳貫作《履祥行狀》曰:“司馬文正作《資治通鑒》,系年著代。秘書丞劉恕作《外紀》,以記前事。顧其志不本於經,而信百家之說,不足傳信。乃用邵氏《皇極經世書》、胡氏《皇王大紀》之例,損益折衷,一以《尚書》為主。下及《詩》、《禮》、《春秋》,旁采舊史、諸子,表年系事,復加訓釋。斷自唐堯,以下接於《資治通鑒》,勒為一書。既成,以授門人許謙曰:二帝、三王之盛,其媺言懿行,后王所當法。戰國申、韓之術,其苛法亂政,亦后王所當戒。自周威烈王二十三年以后,司馬公既已論次。而春秋以前無編年之書,是編固不可少之著也”云云。蓋履祥撰述之意,在於引經據典,以矯劉恕《外紀》之好奇。惟履祥師事王柏,柏勇於改經,履祥亦好持新說。如釋”桑土既蠶”,引后所謂桑間為證;釋“封十有二山濬川”,謂營州當云其山碣石,其川遼水;以《篤公劉》、《七月》二篇為豳公當時之詩,非周公所追述;又以《七月》為豳詩,《篤公劉》即為豳雅;皆不免於臆斷。以《春秋》書尹氏卒為即與隱公同歸於魯之鄭大夫尹氏,尤為附會。至於引《周書》記異,於周昭王二十二年書釋氏生。則其徵引群籍,去取失當,亦未必遽在恕書上也。然援據頗博,其審定群說,亦多與經訓相發明。在講學諸家中,猶可謂究心史籍,不為游談者矣。履祥自撰《后序》,謂既編《年表》,例須表題,故別為《舉要》三卷。凡所引經傳子史之文,皆作大書。惟《訓釋》及《案語》則以小字夾注,附綴於后。蓋避朱子《綱目》之體,而稍變《通鑒》之式。后來浙江重刻之本,列《舉要》為綱,以經傳子史之文為目,而《訓釋》仍錯出其間,已非其舊。又《通鑒綱目》刊本,或以此書為冠,題曰《通鑒綱目前編》,亦后來所改名。今仍從原本,與《綱目》別著於錄,以存其真焉。
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