四書會解
| 书名 | 《四書會解》 |
| 书名 | 四书会解 |
| 作者 | 綦灃 |
| 版本 | 浙江巡抚采进本 |
| 分类 | 經部>四書類 |
| 下落 | 四庫全書總目提要 |
| 内容 | 明毛尚忠撰。尚忠字子亮，號誠菴，嘉善人。萬歷甲辰進士，官至監察御史。其書分章立說，不錄經文，頗似書塾講義，而議論則務與朱子相左。如《大學》首章，謂：“當因其所發非圣經本旨。親民即明德內事，不親民叫不得明德，何須說推以及人。曰皆當止於至善，是分明德、親民而二之。謂止即止泊之止，何須添不遷二字。定乃明道靜亦定、動亦定之定，不是志有定向。安即居之安，安字以心言，曰所處而安，似著身矣。”且謂：“‘物有本末’節是起下文，非結上文也。物與事只泛說，若定分物屬，明親事屬，知得何等拘滯！至明明德於天下，若曰使之明，則民不可使知，且於文法甚不類。”如此類凡十數條。其解“格物”，既不從朱子事物之說，而亦不取王守仁所云“格去此心之物”，乃謂即上文“物有本末”之物，其中精微處如等格然，不可不分曉。信如尚忠說，則格乃實字，無用力之意，“致知在格物”句文義豈復可通？亦徒好立異而已。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
章譚合鈔二種 十萬卷樓叢書初編十六種二編二十種三編十五種 十萬卷樓叢書初編十六種二編二十種三編十五種 十萬卷樓叢書初編十六種二編二十種三編十五種 士禮居黃氏叢書二十種 士禮居黃氏叢書二十種 吉林探源書舫叢書初編十二種二集九種 古逸叢書二十六種 古逸叢書二十六種 古逸叢書二十六種 古逸叢書二十六種 古逸叢書二十六種 古逸叢書二十六種 古逸叢書二十六種 古逸叢書二十六種 古逸叢書二十六種 古逸叢書二十六種 古逸叢書二十六種 古逸叢書二十六種 南菁書院叢書四十一種 南菁書院叢書四十一種 南菁書院叢書四十一種 南菁札記十四種 南菁札記十四種 南菁札記十四種 南菁札記十四種 南菁札記十四種 木犀軒叢書三十三種 木犀軒叢書三十三種 木犀軒叢書三十三種 校經山房叢書二十七種附一種 校經山房叢書二十七種附一種 式訓堂叢書二集二十八種 式訓堂叢書二集二十八種 式訓堂叢書二集二十八種 求實齋叢書十九種 藝苑捃華四十八種 藝苑捃華四十八種 藏修堂叢書六集三十六種 古香齋袖珍十種 王益吾所刻書十一種 花雨樓叢鈔二十二種 花雨樓叢鈔二十二種 藕香零拾三十九種 藕香零拾三十九種 藕香零拾三十九種 藕香零拾三十九種 藝海珠塵十集二百五種 藝海珠塵十集二百五種 藝海珠塵十集二百五種 槐廬叢書四十六種 槐廬叢書四十六種 槐廬叢書四十六種 槐廬叢書四十六種 槐廬叢書四十六種 槐廬叢書四十六種 槐廬叢書四十六種 槐廬叢書四十六種 如諫果室叢刻三種 如諫果室叢刻三種
