經咫
| 书名 | 《經咫》 |
| 书名 | 经咫 |
| 作者 | 陳祖範 |
| 版本 | 江苏巡抚采进本 |
| 分类 | 經部>五經總義類 |
| 下落 | 四庫全書總目提要 |
| 内容 | 國朝陳祖范撰。祖范字亦韓，亦字見復，常熟人。雍正癸卯會試中式舉人，未及殿試。乾隆辛未薦舉經學，特賜國子監司業銜。是書皆其說經之文。名“經咫”者，用《國語》晉文公“咫聞”語也。祖范膺薦時，曾錄呈御覽。此其門人歸宣光等所刊。凡《易》七條、《書》十二條、《詩》七條、《春秋》十三條、《禮》六條、《論語》十三條、《中庸》二條、《孟子》十條，而以雜文之有關《禮》義者八篇列於《禮》后。其論《書》不取梅賾，論《詩》不廢《小序》，論《春秋》不取義例，論《禮》不以古制違人情，皆通達之論。《原序》稱“文不離乎《六經》、《四書》，說不參乎支離怪僻。”視蕭山毛奇齡之專攻前人，同一說經，而純駁顯然。今觀其書，如駁《公羊傳》“弟為兄后”之說，而取其“母以子貴”之文；駁婚禮不告廟之非；《論語》“無所取材”主鄭康成桴材之說；謂甯武子不及仕衛文公；謂“瓜祭”非“必祭”及政逮大夫四世之類：取奇齡說者不一而足。惟《古文尚書》顯然立異耳。祖范學問篤實，必非剽取人書者。或奇齡之書，盛氣叫囂，肆行誹詆，為祖范所不欲觀，故不知先有是說，偶然暗合耶？然如奇齡經說，以諸賢配享為多事，而謂學宮祀文昌、魁星為有理，則祖范終無是也。 |
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