經咫
书名《經咫》
书名 经咫
作者陳祖範
版本江苏巡抚采进本
分类經部>五經總義類
下落四庫全書總目提要
内容 國朝陳祖范撰。祖范字亦韓,亦字見復,常熟人。雍正癸卯會試中式舉人,未及殿試。乾隆辛未薦舉經學,特賜國子監司業銜。是書皆其說經之文。名“經咫”者,用《國語》晉文公“咫聞”語也。祖范膺薦時,曾錄呈御覽。此其門人歸宣光等所刊。凡《易》七條、《書》十二條、《詩》七條、《春秋》十三條、《禮》六條、《論語》十三條、《中庸》二條、《孟子》十條,而以雜文之有關《禮》義者八篇列於《禮》后。其論《書》不取梅賾,論《詩》不廢《小序》,論《春秋》不取義例,論《禮》不以古制違人情,皆通達之論。《原序》稱“文不離乎《六經》、《四書》,說不參乎支離怪僻。”視蕭山毛奇齡之專攻前人,同一說經,而純駁顯然。今觀其書,如駁《公羊傳》“弟為兄后”之說,而取其“母以子貴”之文;駁婚禮不告廟之非;《論語》“無所取材”主鄭康成桴材之說;謂甯武子不及仕衛文公;謂“瓜祭”非“必祭”及政逮大夫四世之類:取奇齡說者不一而足。惟《古文尚書》顯然立異耳。祖范學問篤實,必非剽取人書者。或奇齡之書,盛氣叫囂,肆行誹詆,為祖范所不欲觀,故不知先有是說,偶然暗合耶?然如奇齡經說,以諸賢配享為多事,而謂學宮祀文昌、魁星為有理,則祖范終無是也。
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