孝經集傳
| 书名 | 《孝經集傳》 |
| 书名 | 孝经集传 |
| 作者 | 黄道周 |
| 版本 | 福建巡抚采进本 |
| 分类 | 經部>孝經類 |
| 下落 | 四庫全書總目提要 |
| 内容 | 明黃道周撰。道周有《易象正》，已著錄。是書作於廷杖下獄之時。其作書之旨，見於門人所筆記者，曰：“《孝經》有五大義。本性立教，因心為治，令人知非孝無教，非性無道，為圣賢學問根本，一也。約教於禮，約禮於敬，敬以致中，孝以導和，為帝王致治淵源，二也。則天因地，常以地道自處，履順行讓，使天下銷其戾心，覺五刑、五兵無得力處，為古今治亂淵源，三也。反文尚質，以夏、商之道救周，四也。辟楊誅墨，使佛、老之道不得亂常，五也。”以是五者，別其章分，然后以《禮記》諸篇條貫麗之。其《自序》中所謂“五微義”、“十二著義”者，不出於此，實其著書之綱領也。然其初說以引《詩》數處各屬下章，如《中庸·尚絅章》例，今則仍附於各章之后，蓋亦自知其說之不安。又其初欲先明篇章，次論孝敬淵源，三論反文歸質。似欲自立名目，如《大學衍義》之體。今本則仍依《經》文次第，而雜引經記以證之，亦與初例不同。昔朱子作《刊誤后序》曰：“欲掇取他書之言可發此《經》之旨者別為《外傳》，顧未敢耳。”道周此書，蓋與之暗合。其推闡頗為詳洽，蓋起草於崇禎戊寅，卒業於癸未，屢變其例而后成，故較所注《禮記》五篇成於一歲之中者為精密云。 |
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