家禮辨定
书名《家禮辨定》
书名 家礼辨定
作者王復禮
版本浙江巡抚采进本
分类經部>禮類>雜禮書類
下落四庫全書總目提要
内容 國朝王復禮撰。復禮字需人,號草堂,錢塘人。其書創始於康熙壬午,定本於丁亥。因朱子《家禮》而增損之,仍分冠、昏、喪、祭四類。每類之中首以《事宜》,復禮所酌定者也。次以《論辨》,闡所以更定之意也。次以《人鑒》,引古事以證得失也。次以《律例》,申王法之所禁也。次以《擇日》,代卜筮也。終以《啟式》,為不嫻文詞者設也。其刪去繁文,則用呂維祺之說。其刪去圖式,則用邱濬之說。考李方子作《朱子年譜》云:“乾道五年,先生居母喪,成《家禮》。晚年多所損益,未暇更定。”朱子門人黃亦云:“其書始定,為一行童竊以逃。先生歿,其書始出,今行于世。然其間有與先生晚歲之論不合者。”。又明邱濬云:“《家禮》不聞有圖。今卷首圖注多不合于本書,文公豈自相矛盾?。未識歲月曰嘉定癸酉,是時距文公沒十有三年矣,豈可謂之公作哉?蓋楊氏贅入昭然也。”據是數說,則《家禮》實朱子未定之本,且久亡其稿。迨其復出,真贗已不可知。又參以門人所附益,固未可執為不刊之典。近日王懋竑為篤信朱子之學者,所作《白田雜著》,亦深以《家禮》為疑。復禮之辨定,未為不可。然所辨定者意在宜古宜今,然純以臆斷,乃至於非古非今。又泛引律例,且濫及五行家言,尤為蕪雜。中引罵詈、斗毆、賭博諸律,已為不倫,又引“官吏宿娼律”。一條,“擅食田園瓜果律”一條,使掩其卷而思之,是於四禮居何門哉?
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