三禮合纂
| 书名 | 《三禮合纂》 |
| 书名 | 三礼合纂 |
| 作者 | 張怡 |
| 版本 | 江苏巡抚采进本 |
| 分类 | 經部>禮類>三禮總義類 |
| 下落 | 四庫全書總目提要 |
| 内容 | 國朝張怡撰。怡一名遺，字自怡，初名鹿徵，號瑤星，江寧人。前明登萊總兵官可大之子。崇禎中，袁崇煥用陳繼儒之言，殺皮島帥毛文龍，邊兵乘機為變，可大死之。蔭怡錦衣衛千戶。李自成僣位，逼之使降，不從。自成敗遁，乃逃入深山中。至康熙三十四年以壽終。是書《凡例》，稱從周子雪客借衛湜《禮記集說》。雪客為周在浚字，則康熙初年所作也。其書大體仿《儀禮經傳通解》，而敘次微有不同。首《通禮》，次《祭禮》，次《王朝之禮》，次《喪禮》。其《通禮》以《大學》、《中庸》為首，《大學》從王守仁所解古本，不用朱子改定之本。次《王朝之禮》，則首《周官》，而以《儀禮》《覲》、《聘》、《燕》、《射》諸篇附焉。其言曰：“《禮記》昉於漢儒，中間性道微言、天人奧義，時時吐露。然真贗相雜，瑕瑜不掩。如《月令》、《王制》諸篇，皆未經夫子刪定者也。《周官》多操切富強之術，詳於政而略於教。《儀禮》皆周旋升降之節，儀則繁而義則疏。先儒欲推二書為經，以記為傳，似非定論”云云。然《儀禮》、《禮記》彼此相應，《周官》所云，頗與之遠，強為通之，必成轇轕。如因是而斥《周官》，則大不可。且以《周禮》為“有政無教”，《儀禮》為“儀繁義疏”，則尤不得先王因事寓訓之旨。大抵其解出於郝敬，而又益以姚江之心學。凡先王大典，皆視為粗跡，無足怪也。又其《凡例》云：“文義會通、彼此互舉者，悉照原篇，不敢割裂。”今案《儀禮》一書，有《經》有《記》，怡於《昏》、《聘》諸篇咸裁截《記》文，分附《經》次，較其發凡，亦屬矛盾。惟《周官》不用俞氏《復古編》之說，差為有見耳。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
栘林館吉金圖識不分卷 也是山人醫案 痘疹方圖藥性全 五字陀羅尼頌一卷 小鷗波館文鈔（賜錦堂經進文鈔）二卷 漢武帝内傳一卷 唐陸宣公（贄）外集備錄五卷 淸秘藏一卷 詩人世次爵里一卷 緣督集二十卷 千甓亭磚録四卷千甓亭磚續録四卷 班馬字類補遺五卷 釋名四卷 賓頭盧突羅闍爲優陀延王說法經一卷 徵歌集□□卷 天官書 石田雜記一卷 柘湖小稾一卷 海安考古錄四卷 楞伽阿跋多羅寶經心印 永言十七卷首一卷 藝舟雙楫六卷附錄三卷 韋齋集十二卷首一卷行狀一卷附玉瀾集一卷 儒林公議 [浙江金華]黃堂豐氏宗譜□卷 答張秀才論詩書一卷 繪事瑣言八卷 [民國]來賓縣志二編 皇明英烈誌傳四卷六十回 續書譜一卷 燕翼貽謀錄一卷 龍雲先生文集三十二卷 藤香館詩删存四卷詞删存二卷 中興鼓吹三卷 兩當軒詩集十六卷 火龍經二卷 懶雲集 音韻逢源四卷 宣講醒世編六卷 小眠齋詞二卷 亞細亞洲八國盛衰考一卷 鳴野山房彙刻帖目四卷 茶譜一卷 劫後吟一卷附文一卷 漢武故事一卷 黑韃事畧一卷 漢熹平石經殘字集録二卷 聽鐘山房集食味雜詠二卷 養泉齋詩集七卷 養生四要五卷 平山志四卷 奉化縣水陸全圖 張伯淵茶錄一卷 新刊音註出像齊世子灌園記二卷 聽雨芭蕉館詩草分卷不詳存卷一至六 農器匯說一卷 睡香花室詞一卷秋碧詞一卷同心室詞一卷憶佩居詞一卷 太上洞玄靈寶法燭經一卷 嘗試語一卷 奇案叢譚二卷
