儀禮識誤
| 书名 | 《儀禮識誤》 |
| 书名 | 仪礼识误 |
| 作者 | 張淳 |
| 版本 | 永乐大典本 |
| 分类 | 經部>禮類>儀禮類 |
| 下落 | 四庫全書總目提要 |
| 内容 | 宋張淳撰。淳字忠甫，永嘉人。是書乃乾道八年兩浙轉運判官直秘閣曾逮刊《儀禮鄭氏注》十七卷、陸氏《釋文》一卷，淳為之校定，因舉所改字句，匯為一編。其所引據，有周廣順三年及顯德六年刊行之監本，有汴京之巾箱本，有杭之細字本，嚴之重刊巾箱本，參以陸氏《釋文》、賈氏《疏》，核訂異同，最為詳審。近世久無傳本，故朱彝尊《經義考》以為已佚。惟《永樂大典》所載諸條，猶散附《經》文之后，可以綴錄成編。其《鄉射》、《大射》二篇適在《永樂大典》闕卷中，則不可復考矣。《朱子語錄》有曰：“《儀禮》士所罕讀，難得善本。而鄭《注》、賈《疏》之外，先儒舊說多不復見，陸氏《釋文》亦甚疏略。近世永嘉張淳忠甫校定印本，又為一書以識其誤，號為精密，然亦不能無舛謬。”。又曰：“張忠甫所校《儀禮》甚仔細，較他本為最勝。今觀其書，株守《釋文》，往往以習俗相沿之字轉改六書正體。”則朱子所謂不能無舛謬者，誠所未免。然是書存而古《經》漢《注》之訛文脫句藉以考識，舊槧諸本之不傳於今者亦藉以得見崖略。其有功於《儀禮》，誠非淺小。今覆加檢勘，各疏明其得失，俾瑜瑕不掩。原本殘闕數處，亦考訂補輯，附於下方。其書《宋史·藝文志》作一卷，而陳振孫《書錄解題》作三卷。考淳《自序》言：“裒所校之字，次為二卷，以《釋文》誤字為一卷，附其后，總為三卷。”則《宋志》一卷為傳寫之誤明矣。今仍釐為三卷，存其舊焉。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
消炎延壽閻王卷 十二圖覺(上) 唐詩三百首續選 孤鴻篇 羅江治：二 結緣 目連救母幽冥寶傳 古板新造乾隆君遊山東面巾記全歌(卷一至卷五) 古板新造龍井渡頭殘尾記（卷一至卷四） 十二圓覺寶傳 汉魏六朝百三家集·張茂先集汉魏六朝百三家集·孫馮翌集孫馮翌集 钦定续通志 海軍調度要言（卷一） 中西汽機名目表 天文大成步天歌要訣 詳情公案 明鏡公案 袁大總統書牘彙編 中國歌謠 封神真形圖 盤古至唐虞傳 蛇郎君 錢塘湖隱濟禪師語錄 飛跎全傳 天竺靈籤 游仙窟 蔬果爭奇 剪燈餘話 哲學與生活 婦女·离婚問題 南北拳術教範 辯證法的唯物論 辯證法的唯物觀 呂氏春秋政治思想論 論群衆哲學 南海觀世音菩薩出身修行傳 基于PC机的小型银行客户服务中心的设计与开发 城市建筑综合体(混合使用中心)的空间组合设计 明史紀事(全) 民俗叢書(45) 新刻鍾伯敬先生批評封神演義⑩ 廣西特種民族歌謠 好逑傳 元史略元史備忘錄 剪燈新話句解 新刊八仙出處東游記 元史类编（一） 綠牕女史（7） 新鏽像古本西遊記證道書(七) 民俗叢書132 民俗叢書63 通俗辯證法講話 科學的哲學 雲南省昭通縣志稿·全 童山文集：卷十一至卷二十粤東皇華集：卷一至卷四 甘肅省秦安志：全 雲南省昭通縣志：全 新編筭學啟蒙：卷上至卷下 安徽省滁州續志 江蘇省吳郡志：一
