尚書正義
| 书名 | 《尚書正義》 |
| 书名 | 尚书正义 |
| 作者 | 孔穎達 |
| 版本 | 内府藏本 |
| 分类 | 經部>書類 |
| 下落 | 四庫全書總目提要 |
| 内容 | 舊本題“漢孔安國傳”，其書至晉豫章內史梅賾始奏於朝。唐貞觀十六年孔穎達等為之疏，永徽四年長孫無忌等又加刊定。孔《傳》之依托，自朱子以來遞有論辯。至國朝閻若璩作《尚書古文疏證》，其事愈明。其灼然可據者：梅鷟《尚書考異》攻其注《禹貢》“瀍水出河南北山”一條、“積石山在金城西南羌中”一條，地名皆在安國后。朱彝尊《經義考》攻其注《書序》“東海駒驪、扶馀馯貊之屬”一條，謂駒驪王朱蒙至漢元帝建昭二年始建國，安國武帝時人，亦不及見。若璩則攻其注《泰誓》“雖有周親，不如仁人”與所注《論語》相反。又安國《傳》有《湯誓》，而注《論語》“予小子履”一節乃以為《墨子》所引《湯誓》之文（案安國《論語》注今佚，此條乃何晏《集解》所引）。皆證佐分明，更無疑義。至若璩謂定從孔《傳》，以孔穎達之故，則不盡然。考《漢書·藝文志敘》，《古文尚書》但稱安國獻之，遭巫蠱事，未立於學官，不云作《傳》。而《經典釋文敘錄》乃稱《藝文志》云安國獻《尚書傳》，遭巫蠱事，未立於學官，始增入一“傳”字，以證實其事。又稱今以孔氏為正，則定從孔《傳》者乃陸德明，非自穎達。惟德明於《舜典》下注云：“孔氏《傳》亡《舜典》一篇，時以王肅《注》頗類孔氏，故取王《注》從‘慎徽五典’以下為《舜典》，以續孔《傳》。”又云：“‘曰若稽古帝舜曰重華協于帝’十二字，是姚方興所上，孔氏《傳》本無。阮孝緒《七錄》亦云，方興本或此下更有‘濬哲文明溫恭允塞玄德升聞乃命以位’凡二十八字異，聊出之，於王《注》無施也。”則開皇中雖增入此文，尚未增入孔《傳》中，故德明云爾。今本二十八字當為穎達增入耳。梅賾之時，去古未遠，其《傳》實據王肅之《注》而附益以舊訓，故《釋文》稱王肅亦注今文，所解大與古文相類，或肅私見孔《傳》而秘之乎？此雖以末為本，未免倒置，亦足見其根據古義，非盡無稽矣。穎達之《疏》，晁公武《讀書志》謂因梁費甝《疏》廣之。然穎達原《序》稱為《正義》者蔡大寶、巢猗、費甝、顧彪、劉焯、劉炫六家，而以劉焯、劉炫最為詳雅。其書實因二劉，非因費氏。公武或以《經典釋文》所列義疏僅甝一家，故云然歟？《朱子語錄》謂“《五經》疏《周禮》最好，《詩》、《禮記》次之，《易》、《書》為下”，其言良允。然名物訓故究賴之以有考，亦何可輕也！ |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
紅雪山房畫品一卷 八松封事及附錄 惲畹薌（光業）行述一卷 折獄龜鑑八卷 不冷堂遺集四卷 南康縣一卷 刼灰錄一卷 金石萃編一百六十卷 吉林輿地略二卷 定盦先生（龔自珍）年譜不分卷 唐錢起詩集十卷 [乾隆]狄道州志十六卷 玉山名勝集六卷 皕宋樓藏書志不分卷 瘦紅吟草二卷 增删演算法統宗十一卷 忠節語錄一卷 春秋潛潭巴 格古瑜論 朝天集一卷 内經音義稿不分卷附素問難字畧、慧琳大藏經音義、雜文 光緒二年丙子科四川鄉試硃卷一卷 佛說四輩經一卷 無聞集四卷 周易馬氏一卷 宋遼金元四史朔閏考二卷 思菴先生文粹十一卷 覺世真經註釋圖說一卷 禮記鄭讀考四卷 牧齋有學集補遺詩一卷、投筆詩集一卷、有學外集詩一卷、文二卷、續集文二卷、外集補遺文一卷、外集雜文一卷 海外新書五卷 爾雅施氏音一卷 同文集一卷 忠信堂四刻分類注釋合像初穎日記故事三卷 玉鴛鴦三卷 齊民要術十卷雜說一卷 重刊體仁彙編十卷 桂陽州一卷 司馬法直解一卷 杜月笙先生六秩壽辰征文啟不分卷 春秋災異歲事物害說一卷 養生食鑒二卷附圖考一卷 類聚古今韻府續編羣玉 聖經 畊南詩鈔四卷附補鈔一卷 井丹先生集三卷、首一卷 漢書一百卷 河圖括地象 孩兒藥 法華文句記三十卷 佛說乳光佛經一卷 積古齋鐘鼎彝器款識二卷 易解附錄一卷附後語 明淸史料丙編不分卷 東林書院會語一卷 [浙江黃巖]楊溪楊氏宗譜十二卷首一卷 高安朱文端公校輯藏書（朱文端公藏書）十三種 張文襄公治鄂記一卷 孝經内事圖一卷 太康地記
