周易集解
书名《周易集解》
书名 周易集解
作者李鼎祚
版本内府藏本
分类經部>易類
下落四庫全書總目提要
内容 唐李鼎祚撰。鼎祚《唐書》無傳,始末未詳。惟據《序》末結銜,知其官為秘書省著作郎。據袁桷《清容居士集》載“資州有鼎祚讀書臺”知為資州人耳。朱睦《序》稱為秘閣學士,不知何據也。其時代亦不可考。《舊唐書·經籍志》稱錄“開元盛時四部諸書”而不載是編,知為天寶以后人矣。其書《新唐書·藝文志》作十七卷,晁公武《讀書志》曰:“今所有止十卷而始末皆全,無所亡失。”豈后人并之耶?《經義考》引李燾之言,則曰:“鼎祚《自序》止云十卷,無亡失也。”朱睦《序》作於嘉靖丁巳,亦云《自序》稱十卷,與燾說同。今所行毛晉汲古閣本乃作一十七卷,《序》中亦稱王氏《略例》附於卷末,凡成一十八卷。與諸家所說截然不同,殊滋疑竇。今考《序》中稱“至如卦爻彖象,理涉重玄,經注《文言》,書之不盡,別撰《索隱》,錯綜根萌,音義兩存,詳之明矣”云云,則《集解》本十卷,附《略例》一卷為十一卷,尚別有《索隱》六卷,共成十七卷。《唐志》所載蓋并《索隱》、《略例》數之,實非舛誤。至宋而《索隱》散佚,刊本又削去《略例》,僅存《集解》十卷,故與《唐志》不符。至毛氏刊本,始析十卷為十七卷,以合《唐志》之文。又改《序》中一十卷為一十八卷,以合附錄《略例》一卷之數,故又與朱睦《序》不符。蓋自宋以來,均未究《序》中“別撰《索隱》”一語,故疑者誤疑,改者誤改。即辨其本止十卷者,亦不能解《唐志》稱十七卷之故,致愈說愈訛耳。今詳為考正,以祛將來之疑。至十卷之本,今既未見,則姑仍以毛本著錄。蓋篇帙分合,無關宏旨,固不必一一追改也。其書仍用王弼本,惟以《序卦傳》散綴六十四卦之首,蓋用《毛詩》分冠《小序》之例。所采凡子夏、孟喜、焦贛、京房、馬融、荀爽、鄭玄、劉表、何晏、宋衷、虞翻、陸績、干寶、王肅、王弼、姚信、王廙、張璠、向秀、王凱沖、侯果、蜀才、翟元、韓康伯、劉巘、何妥、崔憬、沈驎士、盧氏(案盧氏《周易注》《隋志》已佚其名)、崔觀、伏曼容、孔穎達(案以上三十二家,朱睦序所考)、姚規、朱仰之、蔡景君(案以上三家,朱彝尊《經義考》所補考)等三十五家之說。《自序》謂“刊輔嗣之野文,補康成之逸象”。蓋王學既盛,漢《易》遂亡,千百年后學者,得考見畫卦之本旨者,惟賴此書之存耳。是真可寶之古笈也。
说明本栏目只提供馆藏线索,不代表本站有影印。
影印 检索其他古籍

本站百万册影印古籍、海量资料;切换到【影印古籍】栏目,或直接从上面的搜索框输入检索即可。

耶蘇言行傳 耶蘇言行紀畧四卷 基督神蹟畧解 基督實錄引義一卷 耶蘇實錄講義一卷猶太要事表 耶穌復活歌 耶穌降世傳 聖母行實三卷 聖母聖範四卷 聖母傳一卷 露德聖母紀畧不分卷蘇女精修一卷 露德聖母紀畧三卷修女小傳一卷 露德聖母紀畧三卷修女小傳一卷 顯靈聖牌約考二卷 聖母顯蹟聖牌紀畧 聖母顯蹟聖牌紀畧 聖母經傳 法蒂瑪三個小牧童 天上聖母顯聖錄二卷首一卷 聖母淨配聖若瑟傳 聖母淨配聖若瑟傳 保羅言行 使徒保羅事迹 聖伯多祿宗徒行實 聖女羅灑行實 奥古士丁認罪篇一卷 大聖五傷方濟各行實 聖安多尼行實 聖若望臬玻穆傳 路得改敎紀畧一卷 路得改敎紀畧一卷 路得改敎紀畧一卷 路德改敎始末記 路德改敎史一卷 路得事蹟圖說 聖依納爵傳畧二卷 聖方濟各沙勿畧傳六卷 聖女得肋撒行實 真福亞爾方騷勞持里垓傳二卷 真福亞爾方騷勞持里垓傳二卷 德行譜(聖達尼老各斯加本傳)四卷首一卷末一卷 德行譜(聖達尼老各斯加本傳)四卷首一卷末一卷 大西西泰利先生行迹 文定公徐上海傳畧 濟美篇三卷 濟美篇三卷 聖類思公撒格學生主保小傳 聖羅格傳 聖若翰伯爾各滿本傳(聖若望伯爾各滿傳)三卷 聖若翰伯爾各滿本傳(聖若望伯爾各滿傳)三卷 可敬高隆汴司鐸小傳 福女瑪加利大傳 聖女瑪加利大傳 真福趙奥司定神父傳 福女瑪利亞納傳一卷 福女瑪利亞亞納傳一卷 真福劉達陡神父傳 真福劉保祿神父小傳 薛神父傳 真福董文學致命歌訣