新建太学成，杨溥、杨士奇作记。
公元1444年 二月
新建太学成，杨溥、杨士奇作记。
《明通鉴》卷二三：“是月（二月），新建太学成。先是太学因元陋，吏部主事李贤上言：‘国家建都北京以来，太学日就废弛，佛寺时复修建，举措乖舛，何以示天下！请以佛寺之费修举太学。’李时勉亦言之。诏始营建，至是遂成。”《明名臣琬琰续录》卷一《少保文定杨公言行录》：“正统九年春，修国子监讫工，杨文定公奉旨御制碑文。文定以《重建太学》为题，具稿进呈。命范太监持示杨文贞公，时文贞已卧病，乃作一篇，以《新建庙学》为题，封进，用之。文定不悦，执用其题，文贞具本论：凡言重建者，谓已作之后又作之。庙学虽前元所建，非国朝事，此不可论。今既悉彻而新作之，只当云新建。且庙与学二者，若只书建太学而不云庙，于礼未安。请通改作‘新建庙学’四字为宜。廷议虽题文贞之言，然已刻石，无及矣。二公之学识，于是可见。”
新建太学成，杨溥、杨士奇作记。
《明通鉴》卷二三：“是月（二月），新建太学成。先是太学因元陋，吏部主事李贤上言：‘国家建都北京以来，太学日就废弛，佛寺时复修建，举措乖舛，何以示天下！请以佛寺之费修举太学。’李时勉亦言之。诏始营建，至是遂成。”《明名臣琬琰续录》卷一《少保文定杨公言行录》：“正统九年春，修国子监讫工，杨文定公奉旨御制碑文。文定以《重建太学》为题，具稿进呈。命范太监持示杨文贞公，时文贞已卧病，乃作一篇，以《新建庙学》为题，封进，用之。文定不悦，执用其题，文贞具本论：凡言重建者，谓已作之后又作之。庙学虽前元所建，非国朝事，此不可论。今既悉彻而新作之，只当云新建。且庙与学二者，若只书建太学而不云庙，于礼未安。请通改作‘新建庙学’四字为宜。廷议虽题文贞之言，然已刻石，无及矣。二公之学识，于是可见。”
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