陈谟卒，年八十三。
公元1387年 本年
陈谟卒，年八十三。
《明诗综》卷一六《陈谟》：“刘子高云，先生巨篇大轴，流播郡邑。幅巾野服，翱翔山水之间。门生儿子扶携后先，使人望而敬之，押而爱之。罗子理云，先生诗文出入古今，变化不可测。”《静志居诗话》卷五《陈谟》：“征君大德遗民，虽应弓招，未縻好爵。杨东里、梁不移，皆其弟子。洪武庚戌，曾校文广东，则孙仲衍乃其所取士矣。又尝主奉新清节书院讲席，其没也，苏平仲挽以诗云：‘道德宗前代，诗书启后人。’胡光大诗云：‘文章汉彝鼎，声价鲁璠玙。’杨诗云：‘纯明程伯子，洒落邵尧夫。’梁诗云：‘立志希濂洛，研精续考亭。’诸公推许若是。其论诗云：‘称诗者曰，寂寥乎短章，舂容乎大篇。短章贵清敻缠绵，涵思深远，造其极者陶、韦是也。大篇贵汪洋闳肆，开阖变化，不激不蔓，超乎人者李、杜是也。韩退之、苏子瞻二公，雄浑杰特，非絺章绘句之比，此诗之至也。’知言哉！”四库提要卷一六九《海桑集》：“集中《通塞论》一篇，引微子、箕子，反复申明，谓革代之时，不必死节，最为害理。故其客韶州时，为太祖吴元年，元尚未亡，已为卫官作贺表，而集中颂明功德不一而足，无一语故君旧国之思。其不仕也，虽称以老病辞，然其孙仲亨跋其墨迹，称太祖龙兴，弓旌首至，先生虽老，犹舆曵就道。一时老师俗儒，曲学附会先生之论，动辄矛盾，是以所如不合，遂命驾还山，拂衣去国云云。则与柴桑东篱之志，固有殊矣。至于文体简洁，诗格舂容，则东里渊源实出于是。其在明初，固沨沨乎雅音也。”
陈谟卒，年八十三。
《明诗综》卷一六《陈谟》：“刘子高云，先生巨篇大轴，流播郡邑。幅巾野服，翱翔山水之间。门生儿子扶携后先，使人望而敬之，押而爱之。罗子理云，先生诗文出入古今，变化不可测。”《静志居诗话》卷五《陈谟》：“征君大德遗民，虽应弓招，未縻好爵。杨东里、梁不移，皆其弟子。洪武庚戌，曾校文广东，则孙仲衍乃其所取士矣。又尝主奉新清节书院讲席，其没也，苏平仲挽以诗云：‘道德宗前代，诗书启后人。’胡光大诗云：‘文章汉彝鼎，声价鲁璠玙。’杨诗云：‘纯明程伯子，洒落邵尧夫。’梁诗云：‘立志希濂洛，研精续考亭。’诸公推许若是。其论诗云：‘称诗者曰，寂寥乎短章，舂容乎大篇。短章贵清敻缠绵，涵思深远，造其极者陶、韦是也。大篇贵汪洋闳肆，开阖变化，不激不蔓，超乎人者李、杜是也。韩退之、苏子瞻二公，雄浑杰特，非絺章绘句之比，此诗之至也。’知言哉！”四库提要卷一六九《海桑集》：“集中《通塞论》一篇，引微子、箕子，反复申明，谓革代之时，不必死节，最为害理。故其客韶州时，为太祖吴元年，元尚未亡，已为卫官作贺表，而集中颂明功德不一而足，无一语故君旧国之思。其不仕也，虽称以老病辞，然其孙仲亨跋其墨迹，称太祖龙兴，弓旌首至，先生虽老，犹舆曵就道。一时老师俗儒，曲学附会先生之论，动辄矛盾，是以所如不合，遂命驾还山，拂衣去国云云。则与柴桑东篱之志，固有殊矣。至于文体简洁，诗格舂容，则东里渊源实出于是。其在明初，固沨沨乎雅音也。”
内容推荐
- 宋遣使册李秉常为夏国王，是年夏改元天赐礼盛国庆。
- 苏轼除父丧还朝，在京任殿中丞直史官判官告院。
- 苏辙论宋代积贫积弱之根源即“三冗”。
- 富弼入见，谓：“中外之事渐有更张，此必有小人献说于陛下也。
- 苏轼作《石苍舒醉墨堂》诗。
- 王安石派遣侯叔献(水利专家)以及程颢等八人，察各路农田、水利、赋役。
- 宰臣富弼以旱上表待罪，诏不允。
- 本月，神宗宴紫宸殿，初用乐。
- 王安石于十一日，作《进戒疏》。
- 郑獬以翰林学士罢知杭州。
- 祖无择离杭州，张先作《醉垂鞭》词送祖无择。
- 王拱辰以宣徽北院使罢判应天府。
- 王安石与苏轼之间发生关于变法之争。
- 翰林学士吕公著为御史中丞。
- 宋行均输法。
- 七月三十日，张先、祖无择、元居中、沈振等同游杭州定山慈岩院。
- 己丑，曾公亮(宣靖)上《英宗实录》。
- 辽禁皇族恃势侵渔细民。
- 天灾人祸，形势紧迫。
- 黄庭坚作《流民叹》诗。
- 同修《起居注》范纯仁以言事多忤王安石，罢同知谏院，出知外州。
- 程颢以秘书省著作郎为太子中允、权监察御史里行。
- 司马光、苏辙反对新法。
- 宋推行青苗法。
- 交州贡于宋。
- 富弼罢相为武宁军节度使，判亳州。
- 王安石与程颢之间发生争论。
- 宋颁农田水利条约。
- 以韩绛同制置三司条例司。
- 宋置交子务于潞州。
