周密约卒于本年或稍后。
公元1298年 本年
周密约卒于本年或稍后。
赵孟頫《题王右军思想帖》：“大德二年二月二十三日，霍肃清臣、周密公谨、郭天锡佑之、张伯淳师道、廉希贡端甫、马昫德昌、乔篑成仲山、杨肯堂子构、李衎仲宾、王芝子庆、赵孟頫子昂、邓文原善之，集鲜于伯机池上，佑之出右军《思想帖》真迹，有龙跳天门、虎卧凤阁之势，观者无不咨嗟叹赏神物之难遇也。”(《续书画题跋记》卷一)夏承焘《唐宋词人年谱•周草窗年谱》以为周密卒于本年七月之后，明年十一月之前。且辨吴荣光《名人年谱》之误云：“《疑年录二》吴修注云：‘至大戊申年七十七，尚无恙。据《癸辛杂识》。’吴荣光《名人年谱》定周密卒于至大元年戊申。今本《癸辛杂识》无至大戊申，别集下‘武城蝗’条为本年七月，为最晚。”姑从之。马廷鸾《题周公谨蜡屐集后》：“东坡评遥集此事，以为君子可寓意于物，而不可留意于物。今夫诗，天地间一灵物也。故曰：乾坤有清气，散入诗人脾。君子之于是物也，寓焉而已。陶渊明每见树木交阴，时鸟变声，便欣然有喜，临流赋诗，寓之谓耳。呕心出腑如李长吉，则留之为弊也。以余观公谨，非能为诗，不能不为诗也。悠然而长，黯然而幽，有圆转流丽之新声，无惨淡经营之苦思，谓之寓者，非耶？虽然，公谨一出门，则遥集纷纷矣，独无感乎？感则悲，悲则吟，岂独有取于蜡屐之区区乎？故曰：公谨非能为诗，而不能不为诗者也。”(《碧梧玩芳集》卷十五)
周密约卒于本年或稍后。
赵孟頫《题王右军思想帖》：“大德二年二月二十三日，霍肃清臣、周密公谨、郭天锡佑之、张伯淳师道、廉希贡端甫、马昫德昌、乔篑成仲山、杨肯堂子构、李衎仲宾、王芝子庆、赵孟頫子昂、邓文原善之，集鲜于伯机池上，佑之出右军《思想帖》真迹，有龙跳天门、虎卧凤阁之势，观者无不咨嗟叹赏神物之难遇也。”(《续书画题跋记》卷一)夏承焘《唐宋词人年谱•周草窗年谱》以为周密卒于本年七月之后，明年十一月之前。且辨吴荣光《名人年谱》之误云：“《疑年录二》吴修注云：‘至大戊申年七十七，尚无恙。据《癸辛杂识》。’吴荣光《名人年谱》定周密卒于至大元年戊申。今本《癸辛杂识》无至大戊申，别集下‘武城蝗’条为本年七月，为最晚。”姑从之。马廷鸾《题周公谨蜡屐集后》：“东坡评遥集此事，以为君子可寓意于物，而不可留意于物。今夫诗，天地间一灵物也。故曰：乾坤有清气，散入诗人脾。君子之于是物也，寓焉而已。陶渊明每见树木交阴，时鸟变声，便欣然有喜，临流赋诗，寓之谓耳。呕心出腑如李长吉，则留之为弊也。以余观公谨，非能为诗，不能不为诗也。悠然而长，黯然而幽，有圆转流丽之新声，无惨淡经营之苦思，谓之寓者，非耶？虽然，公谨一出门，则遥集纷纷矣，独无感乎？感则悲，悲则吟，岂独有取于蜡屐之区区乎？故曰：公谨非能为诗，而不能不为诗者也。”(《碧梧玩芳集》卷十五)
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