郑樵（1104—1162）卒。
公元1162年 本年
郑樵（1104—1162）卒。
汪应辰《荐郑樵状》：“伏见福州寄居郑樵，自少笃学，无他嗜好，年逾七十，称道不倦。所著《六书本义》明古人制字之意，皆有证援，疑者阙之，不为彊说，足以辨近世儒者私意穿凿之失。又有《诗传》考究静谧，多先儒所未悟，推测经旨，简易明白。伏望圣慈令福州取索，缮写投进，庶几一经圣鉴，必有取焉，亦足以慰其记事纂言之勤。”《四库全书总目》卷一五九：“《夹涤遗稿》三卷。……其诗不甚修饰，而萧散无俗韵。其文混漾恣肆，多类唐李观、孙樵、刘蜕，在宋人为别调。其《献皇帝书》，自誉甚至。《上宰相书》、《上方礼部书》，益放言纵论，排斥古人，秦汉来著述之家，无一书能当其意。至投宇文枢密、江给事二书，置学问而夸抱负，益傲睨万状，不可一世。其量殊嫌浅狭。然南北宋间记诵之富，考证之勤，实未有过于樵者。其高自位置，亦非尽无因也。观于是集，其学问之始末，夫亦可以概见矣。”
郑樵（1104—1162）卒。
汪应辰《荐郑樵状》：“伏见福州寄居郑樵，自少笃学，无他嗜好，年逾七十，称道不倦。所著《六书本义》明古人制字之意，皆有证援，疑者阙之，不为彊说，足以辨近世儒者私意穿凿之失。又有《诗传》考究静谧，多先儒所未悟，推测经旨，简易明白。伏望圣慈令福州取索，缮写投进，庶几一经圣鉴，必有取焉，亦足以慰其记事纂言之勤。”《四库全书总目》卷一五九：“《夹涤遗稿》三卷。……其诗不甚修饰，而萧散无俗韵。其文混漾恣肆，多类唐李观、孙樵、刘蜕，在宋人为别调。其《献皇帝书》，自誉甚至。《上宰相书》、《上方礼部书》，益放言纵论，排斥古人，秦汉来著述之家，无一书能当其意。至投宇文枢密、江给事二书，置学问而夸抱负，益傲睨万状，不可一世。其量殊嫌浅狭。然南北宋间记诵之富，考证之勤，实未有过于樵者。其高自位置，亦非尽无因也。观于是集，其学问之始末，夫亦可以概见矣。”
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