程颐(1033—1107)卒。
公元1107年 九月
程颐(1033—1107)卒。
《纲鉴易知录》卷七四：“九月，故直秘阁程颐卒。颐于书无所不读，其学本于诚，以《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》为标指，而达于六经。动止语默，一以圣人为师，卒得孔、孟不传之学，为主儒倡。著《易》、《春秋传》，平生诲人不倦，故学者出其门最多，渊源所渐，皆为名士，而刘绚、李籲、谢良佐、游酢、张绎、苏昞、吕大临、吕大钧、尹焞、杨时成德尤著。世称颐为伊川先生，卒年七十五。绚力学不倦，颐每言‘他人之学，敏则有矣，未易保也。若绚者，吾无忧焉’。仕终太常博士。籲，颐称其才器可大任。又言：‘自予兄弟倡明道学，能使学者视仿而信从者，籲与刘绚有力焉。’仕终校书郎。良佐学问该赡，事有未澈，则颡有泚。一年复来见，颐问所进，对曰：‘但去得一矜字尔。’颐喜曰：‘是子可谓博学切向而近思者。’仕终监京西竹木场。酢，初与其兄醇俱以文行知名，所交皆天下士。颐见之京师，谓其资可以进道。及程颢兴扶沟讲学，酢尽弃故所习而学焉。仕终知濠州。绎，家世甚微，年长未知学，佣力于市。闻邑官传呼声，心慕之，即发愤为学，遂以文名。会颐自涪还河南，绎往受业，颐称其颖悟，尝曰：‘吾晚得二士。’谓绎与尹焞也。昞，始学于张载而事二程卒业，仕为太常博士，坐元符上书邪等人，贬官饶州，卒。大钧，大防之弟，能守其师说而践履之，尤喜讲明井田兵制，谓治道必自此始。张载每叹其勇为不可及。仕终陕西转运从事。大临，大钧之弟，通六经，尤邃于《礼》，每于掇习三代遗文旧制，令可行，不为空言以拂世矫俗。仕终秘书省正字。”
程颐(1033—1107)卒。
《纲鉴易知录》卷七四：“九月，故直秘阁程颐卒。颐于书无所不读，其学本于诚，以《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》为标指，而达于六经。动止语默，一以圣人为师，卒得孔、孟不传之学，为主儒倡。著《易》、《春秋传》，平生诲人不倦，故学者出其门最多，渊源所渐，皆为名士，而刘绚、李籲、谢良佐、游酢、张绎、苏昞、吕大临、吕大钧、尹焞、杨时成德尤著。世称颐为伊川先生，卒年七十五。绚力学不倦，颐每言‘他人之学，敏则有矣，未易保也。若绚者，吾无忧焉’。仕终太常博士。籲，颐称其才器可大任。又言：‘自予兄弟倡明道学，能使学者视仿而信从者，籲与刘绚有力焉。’仕终校书郎。良佐学问该赡，事有未澈，则颡有泚。一年复来见，颐问所进，对曰：‘但去得一矜字尔。’颐喜曰：‘是子可谓博学切向而近思者。’仕终监京西竹木场。酢，初与其兄醇俱以文行知名，所交皆天下士。颐见之京师，谓其资可以进道。及程颢兴扶沟讲学，酢尽弃故所习而学焉。仕终知濠州。绎，家世甚微，年长未知学，佣力于市。闻邑官传呼声，心慕之，即发愤为学，遂以文名。会颐自涪还河南，绎往受业，颐称其颖悟，尝曰：‘吾晚得二士。’谓绎与尹焞也。昞，始学于张载而事二程卒业，仕为太常博士，坐元符上书邪等人，贬官饶州，卒。大钧，大防之弟，能守其师说而践履之，尤喜讲明井田兵制，谓治道必自此始。张载每叹其勇为不可及。仕终陕西转运从事。大临，大钧之弟，通六经，尤邃于《礼》，每于掇习三代遗文旧制，令可行，不为空言以拂世矫俗。仕终秘书省正字。”
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