鸠摩罗什还龟兹，后到沙勒国。
公元355年 本年
鸠摩罗什还龟兹，后到沙勒国。
《晋书》卷九十五《鸠摩罗什传》：“年十二，其母携至沙勒。”《高僧传》卷二《鸠摩罗什传》：“至年十二，其母携还龟兹。诸国皆聘以重爵，什并不顾，时什母将什至月氏北山……什进到沙勒国，顶戴佛钵……遂停妙勒一年……什以说法之暇，乃寻访外道经书，善学围陀含多论，多明文辞制作问答等事，又博览四围陀典及五明诸论，阴阳星算莫不必尽，妙达吉凶，言若符契。为性率达，不厉小检。修行者颇共疑之，然什自得于心，未尝介意。时有莎车王子参军王子兄弟二人，委国请从而为沙门。兄字须利耶跋陀，弟字须耶利苏摩。苏摩才伎绝伦，专以大乘为化，其兄及诸学者皆共师焉，什亦宗而奉之，亲好弥至。”
鸠摩罗什还龟兹，后到沙勒国。
《晋书》卷九十五《鸠摩罗什传》：“年十二，其母携至沙勒。”《高僧传》卷二《鸠摩罗什传》：“至年十二，其母携还龟兹。诸国皆聘以重爵，什并不顾，时什母将什至月氏北山……什进到沙勒国，顶戴佛钵……遂停妙勒一年……什以说法之暇，乃寻访外道经书，善学围陀含多论，多明文辞制作问答等事，又博览四围陀典及五明诸论，阴阳星算莫不必尽，妙达吉凶，言若符契。为性率达，不厉小检。修行者颇共疑之，然什自得于心，未尝介意。时有莎车王子参军王子兄弟二人，委国请从而为沙门。兄字须利耶跋陀，弟字须耶利苏摩。苏摩才伎绝伦，专以大乘为化，其兄及诸学者皆共师焉，什亦宗而奉之，亲好弥至。”
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