孔子适周，问礼于老聃。
公元-518年 月份不详
孔子适周，问礼于老聃。
《史记·孔子世家》载：“孔子适周，将问礼于老子。老子曰：‘子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告之，若是而已。’”《史记》所记老子之言与《老子》思想一致，学者们因此认为司马迁所记孔子问礼于老子之事大体可信。在先秦典籍中道家学派的《庄子》、儒家学派的《礼记》与杂家的《吕氏春秋》，皆记载孔子问礼于老子的事实。其中《庄子》有八次，这些记载经一些学者考察并非凭空杜撰。《吕氏春秋》也有两处说“孔子学于老聘”，也是毫无问题的。此外，儒家的《礼记·曾子问》、｛孔子家语》等也有相同的记载。可见“孔子问礼于老子”是不容怀疑的历史事实。
孔子适周，问礼于老聃。
《史记·孔子世家》载：“孔子适周，将问礼于老子。老子曰：‘子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告之，若是而已。’”《史记》所记老子之言与《老子》思想一致，学者们因此认为司马迁所记孔子问礼于老子之事大体可信。在先秦典籍中道家学派的《庄子》、儒家学派的《礼记》与杂家的《吕氏春秋》，皆记载孔子问礼于老子的事实。其中《庄子》有八次，这些记载经一些学者考察并非凭空杜撰。《吕氏春秋》也有两处说“孔子学于老聘”，也是毫无问题的。此外，儒家的《礼记·曾子问》、｛孔子家语》等也有相同的记载。可见“孔子问礼于老子”是不容怀疑的历史事实。
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