周公自奄至于宗周，五月二＋八日为安抚、威胁、利诱四方
公元-1039年 月份不详
周公自奄至于宗周，五月二＋八日为安抚、威胁、利诱四方之士及殷民而作《多方》。
伏生二十八篇《今文尚书》、孔壁本《古文尚书》均有《多方》，皆次于《多士》后，其间尚有《无逸》、《君奭》及《成王政》、《将蒲姑》二佚篇。王柏《书疑》卷七云：“凡化顽民之书，不过《多士》、《多方》两篇而已。缘中间纷乱脱落，序者不得其要，读者莫知条理。是故随文解义，卒不能贯通。愚不敢观序，止熟读正文，而知其有脱简焉。窃谓《多方》当在前，《多士》当在后。”其后金履祥《书经注》卷十、顾炎武《日知录》卷二、王夫之《尚书稗疏》卷四、刘逢禄《尚书今古文集解》卷二十、崔述《丰镐考信录。周公相成王中》等，根据不同的材料，从不同的角度申论此说。《多方》当居于《多士》之前，已无疑问。周公在周王朝刚刚取得政权，尚处于风雨飘摇之际，为了稳定大局，当政称王，东征平叛，文中“王来自奄，至于宗周”之“王”当即周公。篇首记周公作诰的背景之语说：“惟五月丁亥，王来自奄，至于宗周。”唐兰《西周青铜器铭文分代史征》不仅认为《多方》作于周公摄政四年，还根据月朔干支表，推定文中“五月丁亥”是此年五月二十八日（中华书局1986年版，第44页）。另外，自武王死至此，适为五年，故文中云“奔走臣我监五祀”，也可据以断《多方》作于是年。
周公自奄至于宗周，五月二＋八日为安抚、威胁、利诱四方之士及殷民而作《多方》。
伏生二十八篇《今文尚书》、孔壁本《古文尚书》均有《多方》，皆次于《多士》后，其间尚有《无逸》、《君奭》及《成王政》、《将蒲姑》二佚篇。王柏《书疑》卷七云：“凡化顽民之书，不过《多士》、《多方》两篇而已。缘中间纷乱脱落，序者不得其要，读者莫知条理。是故随文解义，卒不能贯通。愚不敢观序，止熟读正文，而知其有脱简焉。窃谓《多方》当在前，《多士》当在后。”其后金履祥《书经注》卷十、顾炎武《日知录》卷二、王夫之《尚书稗疏》卷四、刘逢禄《尚书今古文集解》卷二十、崔述《丰镐考信录。周公相成王中》等，根据不同的材料，从不同的角度申论此说。《多方》当居于《多士》之前，已无疑问。周公在周王朝刚刚取得政权，尚处于风雨飘摇之际，为了稳定大局，当政称王，东征平叛，文中“王来自奄，至于宗周”之“王”当即周公。篇首记周公作诰的背景之语说：“惟五月丁亥，王来自奄，至于宗周。”唐兰《西周青铜器铭文分代史征》不仅认为《多方》作于周公摄政四年，还根据月朔干支表，推定文中“五月丁亥”是此年五月二十八日（中华书局1986年版，第44页）。另外，自武王死至此，适为五年，故文中云“奔走臣我监五祀”，也可据以断《多方》作于是年。
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