①古代哲学的一对范畴。指天与人、天道与人道、自然与人为之相互关系。《荀子·天论》：“明于天人之分，可谓至人矣。”参见“天人之辨”。②指天意与民意。如《三国志·魏志·文帝纪》裴松之注引《献帝传》：“定天下者，魏公子桓，神之所命，当合符谶，以应天人之位。”认为曹丕定天下继帝位是顺应天意和民意之事。③道家指顺应自然之道的人。《庄子·天下》：“不离于宗，谓之天人。”
