遁甲 dùn jiǎ
1.古代方士术数之一。起于《易纬干凿度》太乙行九宫法，盛于南北朝。神其说者，以为出自黄帝﹑风后及九天玄女，皆妄诞。其法以十干的乙﹑丙﹑丁为三奇，以戊﹑己﹑庚﹑辛﹑壬﹑癸为六仪。三奇六仪，分置九宫，而以甲统之，视其加临吉凶，以为趋避，故称"遁甲"。《后汉书．方术传序》:"其流又有风角﹑遁甲﹑七政﹑元气﹑六日七分﹑逢占﹑日者﹑挺专﹑须臾﹑孤虚之术，及望云省气﹑推处祥妖，时亦有以效于事也。"李贤注:"遁甲，推六甲之阴而隐遁也。今书《七志》有《遁甲经》。"前蜀贯休《古塞下曲》之一:"下营依遁甲，分帅把河隍。"《中国近代文论选．论科学之发达可以辟旧小说之荒谬思想》:"而俗夸遁甲术者，谓人能入地奔驰。"一说，"遁甲"当云"循甲"，以六甲循环推数，遁即"循"字。参阅宋赵彦卫《云麓漫钞》卷九。
一種推算甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六甲的陰數，以趨吉避凶的法術。
▶ 《後漢書．卷八二．方術傳上．序》：「其流又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛之術。」
▶ 唐．章懷太子．注：「遁甲，推六甲之陰而隱遁也。」
扫描版：「遁甲」在《汉语大词典》第15005页 第10卷 1038
1.古代方士术数之一。起于《易纬干凿度》太乙行九宫法，盛于南北朝。神其说者，以为出自黄帝﹑风后及九天玄女，皆妄诞。其法以十干的乙﹑丙﹑丁为三奇，以戊﹑己﹑庚﹑辛﹑壬﹑癸为六仪。三奇六仪，分置九宫，而以甲统之，视其加临吉凶，以为趋避，故称"遁甲"。《后汉书．方术传序》:"其流又有风角﹑遁甲﹑七政﹑元气﹑六日七分﹑逢占﹑日者﹑挺专﹑须臾﹑孤虚之术，及望云省气﹑推处祥妖，时亦有以效于事也。"李贤注:"遁甲，推六甲之阴而隐遁也。今书《七志》有《遁甲经》。"前蜀贯休《古塞下曲》之一:"下营依遁甲，分帅把河隍。"《中国近代文论选．论科学之发达可以辟旧小说之荒谬思想》:"而俗夸遁甲术者，谓人能入地奔驰。"一说，"遁甲"当云"循甲"，以六甲循环推数，遁即"循"字。参阅宋赵彦卫《云麓漫钞》卷九。
国语辞典
注音 ㄉㄨㄣˋ ㄐㄧㄚˇ 拼音 dùn jiǎ一種推算甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六甲的陰數，以趨吉避凶的法術。
▶ 《後漢書．卷八二．方術傳上．序》：「其流又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛之術。」
▶ 唐．章懷太子．注：「遁甲，推六甲之陰而隱遁也。」
扫描版：「遁甲」在《汉语大词典》第15005页 第10卷 1038
