体用 tǐ yòng
1.本体和作用。语本《参同契》卷下:"春夏据内体……秋冬当外用。"
2.中国古代哲学亦以"体用"指事物的本体﹑本质和现象。
哲學上指：
(1) 事物的本質謂之體，事物的功能謂之用。
▶ 唐．實叉難陀譯《大乘起信論》：「能顯示大乘體、相、用故。」
(2) 靜態是體，動態是用。
▶ 《朱子語類．卷一．太極天地上》：「在陰陽言，則用在陽而體在陰，然動靜無端，陰陽無始，不可分先後。」
(3)能發生作用的事物器官謂之體，因事物器官而產生的作用謂之用。
▶ 《朱子語類．卷一．太極天地上》：「耳便是體，聽便是用。」
参见：體用
扫描版：「体用」在《汉语大词典》第17214页 第12卷 413
1.本体和作用。语本《参同契》卷下:"春夏据内体……秋冬当外用。"
2.中国古代哲学亦以"体用"指事物的本体﹑本质和现象。
国语辞典
注音 ㄊㄧˇ ㄩㄥˋ 拼音 tǐ yòng哲學上指：
(1) 事物的本質謂之體，事物的功能謂之用。
▶ 唐．實叉難陀譯《大乘起信論》：「能顯示大乘體、相、用故。」
(2) 靜態是體，動態是用。
▶ 《朱子語類．卷一．太極天地上》：「在陰陽言，則用在陽而體在陰，然動靜無端，陰陽無始，不可分先後。」
(3)能發生作用的事物器官謂之體，因事物器官而產生的作用謂之用。
▶ 《朱子語類．卷一．太極天地上》：「耳便是體，聽便是用。」
参见：體用
扫描版：「体用」在《汉语大词典》第17214页 第12卷 413
