《世说新语.品藻》:“谢公问王子敬:‘君书何如君家尊?’答曰:‘固当不同。’公曰:‘外人论殊不尔。’王曰:‘外人那得知?’”南朝梁.刘孝标注引宋明帝(刘彧)《文章志》:“献之善隶书,变右军法为今体。字画秀美,妙绝时伦,与父俱得名。其章草疏弱,殊不及父。或讯献之云:‘羲之书胜不?’‘莫能判。’有问羲之云:‘世论卿书不逮献之?’答曰:‘殊不尔也。’它日见献之,问:‘尊君书何如?’献之不答。又问:‘论者云:君固当不如?’献之笑而答曰:‘人那得知之也。’”
东晋王羲之与子王献之皆工书。世人议论王氏父子书法优劣,并问献之是否不如其父,献之说:“外人那得知?”后因用作称美父子皆工书法的典故。
唐.柳宗元《重赠二首》其一:“如今试遣隈墙问,已道世人那得知。”此暗将刘禹锡父子同王羲之父子相比,谓禹锡子自认书法不亚于父,意含戏谑。
【顺接】:知足无求 知尽能索 知仁观过 知出乎争 知足之计 知命安身 知命不惑 知彼知己
【顺接】:旧雨新知 山器难知 佯为不知 头颅可知 博者不知 见仁见知 言者弗知 言者不知
【逆接】:和蔼近人 前无古人 贫贱骄人 东篱美人 瞽说欺人 婢作夫人 飞燕依人 谀墓中人
【逆接】:人乳饮独 人生苦短 人影幢幢 人存政举 人非土石 人山人海 人亡政息 人杀鬼杀