衣指佛教僧尼的袈裟,钵指僧尼的食器。中国佛教禅宗的师徒传授便是以这两种物品为表征的,因此称为“衣钵相传”,后泛指师徒之间的继承关系。出自菩提达摩的事迹。菩提达摩(?-528或536年),相传为南天竺人。中国佛教禅宗的创始人。南朝宋末泛海到广州,又往北魏洛阳。后住嵩山少林寺,面壁九年进行禅修。后遇慧可,授以《楞伽经》四卷。慧可承受了他的心法和衣钵,成为禅宗二祖。以后这套衣钵便成为禅宗门中继承关系的主要信物。
【出典】:
《旧唐书》卷191《神秀传》5109页:“昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家。入南海,得禅宗妙法,云自释伽相传,有衣钵为记,世相付授。”
【例句】:
清·李汝珍《镜花缘》60回:“世上既有‘缠足大仙’,自然该有‘赤足小仙’,这是衣钵相传,亦非偶然。” 清·佚名《仙侠五花剑》11回:“他娘知道她将来是个胜于其母的俏女,便从她垂髫的时候,把自家的衣钵一一传授于她,十三岁学得琵琶,就有人不惜重金梳栊而去。”
【顺接】:传书黄石 传道穷经 传檄而定 传风扇火 传龟袭紫 传世之作 传道受业 传诸无穷
【顺接】:捷报频传 千斛作传 索米作传 道统之传 薪烬火传 卓然可传 树碑立传 依经作传
【逆接】:甘食好衣 量体裁衣 脱薜萝衣 大布之衣 王谢乌衣 节食省衣 京洛化衣 酒次青衣
【逆接】:衣带宽松 衣冠齐楚 衣带中赞 衣宵食旰 衣衫褴褛 衣冠沐猴 衣食住行 衣冠绪馀