《史记.范睢蔡泽列传》:“伍子胥橐载而出昭关,夜行昼伏,至于陵水(陵水即栗水),无以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪(篪,音chí,古代一种竹管制成的横吹乐器。),乞食于吴市,卒兴吴国,阖闾为伯(伯,音bà,通霸)。”
这是范睢从魏国逃亡到秦时,对秦昭王说的一段话。范睢与秦昭王谈话的目的是为了说服秦王采纳并实行自己的政治主张。他之所以举伍子胥兴吴伐楚的事例,正如他自己所说“使臣得尽谋如伍子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣之说行也,臣又何忧?”
后因以“吴市吹箫”的典故喻指行乞街头。清.蒲松龄《聊斋志异.大力将军》:“吹箫乞食叹沿门,末路英雄欲断魂。富贵虽然吾自有,敢忘当日介推恩?”续范亭《晚秋苏堤第一桥散步有感》诗:“今世已无六国印,我生不善伍员箫。”后句即暗用此典,以表明自己政治上不愿行乞于人的崇高气节。
【顺接】:箫心剑态 箫韶九成 箫史之姻 箫声吴市 箫玉和鸣 箫声鹤梦 箫声凤史
【顺接】:跨凤吹箫 骑凤奏箫 伍员吹箫 玉人吹箫 吴市之箫 凤管鸾箫 秦楼凤箫 封侯吹箫
【逆接】:张翰归吴 梅福隐吴 未学孙吴 西施倾吴 张翰思吴 紫凤天吴 涕出女吴 鼓噪伐吴
【逆接】:吴鸿扈稽 吴根越角 吴越相关 吴王脍余 吴市舞鹤 吴宫伤燕 吴下阿蒙 吴市吹箫