余珊传
余珊，字德辉，桐城人。正德三年(1508)进士。授官行人，提升为御史。庶吉士许成名等完成教习任务后，留在翰林的有十七人。余珊以为过滥，上疏论这件事。语词侵犯内阁，不被皇帝采纳。乾清宫发生火灾，余珊上疏陈讲弊政，极力指出义子、西僧的荒谬。巡盐长芦，揭发中官的奸利事情。余珊被人诬陷，枷拷拘囚于诏狱，贬谪为安陆判官。调任澧州知州。
世宗登位，提升余珊为江西佥事，讨平梅花峒叛贼。迁四川副使，驻防威、茂。嘉靖四年(1525)二月应皇诏陈讲十端，大略是说：
“陛下有尧、舜、汤、武的资质，但没有稷、契、伊、周那样的辅佐，致使时事逐渐不能完成的有十项。
“正德年间，逆臣刘瑾专权，假借皇上来乱政，不知纪刚为何物，幸陛下起而振之。不久而事乐于因循，政多苟且简略，名实乖谬，宫府意见出入混乱牵扯。以为在朝廷而不在朝廷，以为在宫省而不在宫省，以致皇上以自己之心为心，百官万民也各以自己之心为心。这种纪纲的颓废，是第一端。
“正德年间，士大夫寡廉鲜耻，趋附权门，幸亏陛下起身振作。而今则是以前除去的又被接回来，来的再没有被除去。自那浮沉一世的人被提升掌管铨衡后，首取调和谄媚之人。重富贵薄名检的人，列之官位，致使谀佞成风，廉耻之心日薄。更有甚者侯伯专权纠集弹劾，罢除吏议礼乐。市门又开，商贸像过去一样。这种风俗的败坏，是第二端。
“正德年间，国家政权下移，王灵不振，所以有安化、南昌的变乱，依靠陛下起来整肃他们。于是边塞上的守戍之兵近来更加骄恣。因先前杀害许巡抚而被姑息，不久又杀害张巡抚而效法过失。以至于他们捆缚贾参将以立威，近来又捆缚桂总兵来报怨。致使榆关的妖贼效仿他们而残害主事，北边库官效仿他们而杀害县官。陛下被鄙儒的姑息论调所迷惑，拘泥俗吏权宜之计，于是使庙堂号令出于二三戍卒之口。这种国势的衰微，是第三端。
“自从逆臣刘瑾以来，因为别人行贿而易换将帅，所以边防全部遭到破坏，依赖陛下奋起申令严治。但是积弊已久，没有能够骤然恢复。现在朵颜在辽海徘徊，羌戎在四川跳梁，北狄在沙漠蹂躏。敌寇的气势正嚣张，而当官的不能先见预料，急求制驭敌寇的办法，才假借镇静的虚名，掩盖无能的实迹。更有甚者有的还诈饰捷功，滥邀赏赐，虚张劳师伐敌，高取官阶，但边塞上的战事一天比一天厉害。这种外裔的强盛，是第四端。
“自从逆臣刘瑾以来，将天下的膏脂全部输进到权贵的家室，所以有刘、赵、蓝、鄢的叛乱，依赖陛下起来制止。近年以来，黄纸文书不发放，白纸文书催征；额外的收敛，下及到鸡猪，织造生产之需，自为商贾。江、淮母子相食，兖、豫的盗贼横行，川、陕、湖、贵疲于供应粮饷。田野哀鸣嗷嗷，没有乐生之心。这种国本的动摇，是第五端。
“正德时期，衣冠之士蒙祸，家国几空，幸亏陛下起来收录。但不久就有放胆直言的人，一鸣即被斥逐的事发生。过去只谪出朝廷外任官，现在却被发配至荒远之地。过去只禁锢终身，现在却有用鞭子打死在殿阶之下的。自从吕木冉、邹守益等人离去，殿阁为之一空；顾清、汪俊等人离去，部寺为之一空；张原、胡琼等人死后，言路为之一空。间或有一二位忠诚义士，又被权奸排挤而躲避，致使言路不通，以致陛下耳目嚣混，不知自己在鲍鱼之肆。这种人才的凋谢，是第六端。
“正德年间，奸邪之言交相传进，忠诚的谏言却充耳不闻，幸而陛下起来开通。但历时不长，此风又再次出现。抑制心志不能戒止其愤怒，逆耳忠言却能惊动诸人的颜色。不取人之说而用言折人，凭臆度而以诈欺人。早晨上奏疏一封，暮晚被贬出千里。甚至刑具枷头，九泉含泣。这种言路的闭塞，是第七端。
“正德时期，忠贤被贬斥，天下几危，赖陛下起来主持。岂料一转瞬间，奸邪乘隙而起。以六经之义来文饰奸言，借《周官》之制而夺取朝廷政权。离坚白、和同异，模棱两可。于是大奸似忠，大诈似信。王莽低微时隐藏奸情，王安石拜相初期不修边幅。即使有圣哲之人，有谁能辨别他们。我担心正不胜邪，奸邪日盛。这种正邪的混淆，是第八端。
“正德的时候，大臣越来越被疏远，小人日益被亲近，致使政事乖乱，有赖陛下继承基业又亲近百官。但自从议大礼开始，凡是偶尔有失圣意的人，谴谪他们，鞭打他们，流放他们，必一网打尽而后才罢休。因此小人窥伺，巧发奇中，以投主好，来猎取功名。陛下已经采用先入为主，顺之无不合，逆之无不怒。因此大臣观望，小臣畏惧，上下乖戾，逐渐分离、孤立，而交好之风息灭。这种君臣的分离，是第九端。
“正德时期，天鸣地震，物怪人妖，每年都有，有赖陛下继统，灾异才消除。近年以来，雨雹杀死禽兽，雷风拔起树屋，妇女生两个头的小孩，无极县白天暗如黑夜，四方水灾旱灾，奏报不绝，这与正德时期有什么不同呢？而且京师的阴霾之气，上逼太阳，白昼昏暗，罕有晖彩，更加可畏。这种灾异的到达，是第十端。
“这十端，天子有其中的一端，就不可能保住四海。陛下圣明，怎么会到这种地步，不是辅佐的臣子招致的吗？我私下发现今日作为辅佐第一人的人，只用奸佞，伴食取恩。以致上激起天变，下招致民灾，中失众望。我知道他不是天下第一流的人，但陛下还信任他，以至于鱼烂不止。希望陛下紧急除去这个人，再求才兼文武像前大学士杨一清，老成厚重像现在的大学士石王缶这样的人，一同放在左右，那么弊政可除，天下可治。
“我又听说献皇帝好贤下士，容物恕人，是天下共知的。现议礼的诸位大臣，一言不与皇上相符，就加给他悖逆的罪名，或贬谪或发配或论死或迁徙，朝廷宁可被空虚。这岂是献皇帝的意思？如果不是这样的话，那么虽然是天下之尊也是不应该的。陛下何不起而用之，使他们急速奔走于宗庙，以慰献皇帝的在天之灵呢？”
疏章反复共有一万四千字，最为切害，皇帝交付给所司。他所责斥的辅佐第一人是指费宏。
余珊律己清正严明，做官威严而有恩惠。因岳父之死回到家乡，士民将他当作名宦来纪念。后来副使胡东皋拜名宦谒祠，独看余珊感叹说：“这是我的老师啊。”服孝期满，他以原官职的身份莅临广东。最后任四川按察使。
世宗登位，提升余珊为江西佥事，讨平梅花峒叛贼。迁四川副使，驻防威、茂。嘉靖四年(1525)二月应皇诏陈讲十端，大略是说：
“陛下有尧、舜、汤、武的资质，但没有稷、契、伊、周那样的辅佐，致使时事逐渐不能完成的有十项。
“正德年间，逆臣刘瑾专权，假借皇上来乱政，不知纪刚为何物，幸陛下起而振之。不久而事乐于因循，政多苟且简略，名实乖谬，宫府意见出入混乱牵扯。以为在朝廷而不在朝廷，以为在宫省而不在宫省，以致皇上以自己之心为心，百官万民也各以自己之心为心。这种纪纲的颓废，是第一端。
“正德年间，士大夫寡廉鲜耻，趋附权门，幸亏陛下起身振作。而今则是以前除去的又被接回来，来的再没有被除去。自那浮沉一世的人被提升掌管铨衡后，首取调和谄媚之人。重富贵薄名检的人，列之官位，致使谀佞成风，廉耻之心日薄。更有甚者侯伯专权纠集弹劾，罢除吏议礼乐。市门又开，商贸像过去一样。这种风俗的败坏，是第二端。
“正德年间，国家政权下移，王灵不振，所以有安化、南昌的变乱，依靠陛下起来整肃他们。于是边塞上的守戍之兵近来更加骄恣。因先前杀害许巡抚而被姑息，不久又杀害张巡抚而效法过失。以至于他们捆缚贾参将以立威，近来又捆缚桂总兵来报怨。致使榆关的妖贼效仿他们而残害主事，北边库官效仿他们而杀害县官。陛下被鄙儒的姑息论调所迷惑，拘泥俗吏权宜之计，于是使庙堂号令出于二三戍卒之口。这种国势的衰微，是第三端。
“自从逆臣刘瑾以来，因为别人行贿而易换将帅，所以边防全部遭到破坏，依赖陛下奋起申令严治。但是积弊已久，没有能够骤然恢复。现在朵颜在辽海徘徊，羌戎在四川跳梁，北狄在沙漠蹂躏。敌寇的气势正嚣张，而当官的不能先见预料，急求制驭敌寇的办法，才假借镇静的虚名，掩盖无能的实迹。更有甚者有的还诈饰捷功，滥邀赏赐，虚张劳师伐敌，高取官阶，但边塞上的战事一天比一天厉害。这种外裔的强盛，是第四端。
“自从逆臣刘瑾以来，将天下的膏脂全部输进到权贵的家室，所以有刘、赵、蓝、鄢的叛乱，依赖陛下起来制止。近年以来，黄纸文书不发放，白纸文书催征；额外的收敛，下及到鸡猪，织造生产之需，自为商贾。江、淮母子相食，兖、豫的盗贼横行，川、陕、湖、贵疲于供应粮饷。田野哀鸣嗷嗷，没有乐生之心。这种国本的动摇，是第五端。
“正德时期，衣冠之士蒙祸，家国几空，幸亏陛下起来收录。但不久就有放胆直言的人，一鸣即被斥逐的事发生。过去只谪出朝廷外任官，现在却被发配至荒远之地。过去只禁锢终身，现在却有用鞭子打死在殿阶之下的。自从吕木冉、邹守益等人离去，殿阁为之一空；顾清、汪俊等人离去，部寺为之一空；张原、胡琼等人死后，言路为之一空。间或有一二位忠诚义士，又被权奸排挤而躲避，致使言路不通，以致陛下耳目嚣混，不知自己在鲍鱼之肆。这种人才的凋谢，是第六端。
“正德年间，奸邪之言交相传进，忠诚的谏言却充耳不闻，幸而陛下起来开通。但历时不长，此风又再次出现。抑制心志不能戒止其愤怒，逆耳忠言却能惊动诸人的颜色。不取人之说而用言折人，凭臆度而以诈欺人。早晨上奏疏一封，暮晚被贬出千里。甚至刑具枷头，九泉含泣。这种言路的闭塞，是第七端。
“正德时期，忠贤被贬斥，天下几危，赖陛下起来主持。岂料一转瞬间，奸邪乘隙而起。以六经之义来文饰奸言，借《周官》之制而夺取朝廷政权。离坚白、和同异，模棱两可。于是大奸似忠，大诈似信。王莽低微时隐藏奸情，王安石拜相初期不修边幅。即使有圣哲之人，有谁能辨别他们。我担心正不胜邪，奸邪日盛。这种正邪的混淆，是第八端。
“正德的时候，大臣越来越被疏远，小人日益被亲近，致使政事乖乱，有赖陛下继承基业又亲近百官。但自从议大礼开始，凡是偶尔有失圣意的人，谴谪他们，鞭打他们，流放他们，必一网打尽而后才罢休。因此小人窥伺，巧发奇中，以投主好，来猎取功名。陛下已经采用先入为主，顺之无不合，逆之无不怒。因此大臣观望，小臣畏惧，上下乖戾，逐渐分离、孤立，而交好之风息灭。这种君臣的分离，是第九端。
“正德时期，天鸣地震，物怪人妖，每年都有，有赖陛下继统，灾异才消除。近年以来，雨雹杀死禽兽，雷风拔起树屋，妇女生两个头的小孩，无极县白天暗如黑夜，四方水灾旱灾，奏报不绝，这与正德时期有什么不同呢？而且京师的阴霾之气，上逼太阳，白昼昏暗，罕有晖彩，更加可畏。这种灾异的到达，是第十端。
“这十端，天子有其中的一端，就不可能保住四海。陛下圣明，怎么会到这种地步，不是辅佐的臣子招致的吗？我私下发现今日作为辅佐第一人的人，只用奸佞，伴食取恩。以致上激起天变，下招致民灾，中失众望。我知道他不是天下第一流的人，但陛下还信任他，以至于鱼烂不止。希望陛下紧急除去这个人，再求才兼文武像前大学士杨一清，老成厚重像现在的大学士石王缶这样的人，一同放在左右，那么弊政可除，天下可治。
“我又听说献皇帝好贤下士，容物恕人，是天下共知的。现议礼的诸位大臣，一言不与皇上相符，就加给他悖逆的罪名，或贬谪或发配或论死或迁徙，朝廷宁可被空虚。这岂是献皇帝的意思？如果不是这样的话，那么虽然是天下之尊也是不应该的。陛下何不起而用之，使他们急速奔走于宗庙，以慰献皇帝的在天之灵呢？”
疏章反复共有一万四千字，最为切害，皇帝交付给所司。他所责斥的辅佐第一人是指费宏。
余珊律己清正严明，做官威严而有恩惠。因岳父之死回到家乡，士民将他当作名宦来纪念。后来副使胡东皋拜名宦谒祠，独看余珊感叹说：“这是我的老师啊。”服孝期满，他以原官职的身份莅临广东。最后任四川按察使。
每日一字一词
