滂喜齋藏書記
宋刻唐律疏義三十卷，題太尉、揚州都督、監修國史、上柱國、趙國公長孫無忌等撰。
孫刻此書，據影元泰定本，每卷後附纂例、釋文，元王元亮所編也，此本無之。卷二「犯十惡、故殺人、反逆緣坐」條，「理務疏通」「疏」字下注云「犯宣祖上一字廟諱，改為疏」，孫所據本竟改作「宏」，以此證之，此本為宋槧無疑矣。元本有無名氏序云：「此山貰冶子治經之暇，得覽金科，遂為釋文，以辨其義。」此山貰冶子未詳何人？顧澗蘋云：「第十七卷『出繼同堂即不合緣坐』下有云『釋曰：出繼，謂伯叔父及兄弟之子、己之子內有出繼同宗者；同堂，謂伯叔父之子，今俗呼為親堂兄弟者』。第廿六卷『或注冷熱遲駛』下有云『疏吏反』。第廿八卷『即停家職資』下有云『停家職資，謂前職前官』。皆所謂此山貰冶子釋文，而王元亮重編刪併有未盡也。」今檢此刻，顧舉三條，一一在內；惟前一條謂伯叔父至親堂兄弟者三十五字，內「兄弟」之下脫「子」字。誤作正文，並無「釋曰出繼」四字，亦舊注耳，非此山貰冶子釋文也。其有「釋曰」字者，元人妄增，顧氏引以為證，誤矣。又，孫刻目廿二鬥訟下注云「凡一十六條」，此作「十五條」，蓋少「毆兄姊弟妹」一條，然卷中實有之，疑是後人羼入而未改其目，及元人覆刻，則并其目增之，非有宋刻，末由辨其誤也。又，卷廿三「告小事虛誣」、「告人流罪引虛」二條，孫目誤倒。其他異同，不悉著。每葉十八行，行十八字，楮墨精好，大字悅目，洵為宋槧之上乘。孫氏影鈔祖刻，季滄葦有一本，今歸虞山瞿氏。使見此刻，走且僵矣。（錄自四部叢刊本）
孫刻此書，據影元泰定本，每卷後附纂例、釋文，元王元亮所編也，此本無之。卷二「犯十惡、故殺人、反逆緣坐」條，「理務疏通」「疏」字下注云「犯宣祖上一字廟諱，改為疏」，孫所據本竟改作「宏」，以此證之，此本為宋槧無疑矣。元本有無名氏序云：「此山貰冶子治經之暇，得覽金科，遂為釋文，以辨其義。」此山貰冶子未詳何人？顧澗蘋云：「第十七卷『出繼同堂即不合緣坐』下有云『釋曰：出繼，謂伯叔父及兄弟之子、己之子內有出繼同宗者；同堂，謂伯叔父之子，今俗呼為親堂兄弟者』。第廿六卷『或注冷熱遲駛』下有云『疏吏反』。第廿八卷『即停家職資』下有云『停家職資，謂前職前官』。皆所謂此山貰冶子釋文，而王元亮重編刪併有未盡也。」今檢此刻，顧舉三條，一一在內；惟前一條謂伯叔父至親堂兄弟者三十五字，內「兄弟」之下脫「子」字。誤作正文，並無「釋曰出繼」四字，亦舊注耳，非此山貰冶子釋文也。其有「釋曰」字者，元人妄增，顧氏引以為證，誤矣。又，孫刻目廿二鬥訟下注云「凡一十六條」，此作「十五條」，蓋少「毆兄姊弟妹」一條，然卷中實有之，疑是後人羼入而未改其目，及元人覆刻，則并其目增之，非有宋刻，末由辨其誤也。又，卷廿三「告小事虛誣」、「告人流罪引虛」二條，孫目誤倒。其他異同，不悉著。每葉十八行，行十八字，楮墨精好，大字悅目，洵為宋槧之上乘。孫氏影鈔祖刻，季滄葦有一本，今歸虞山瞿氏。使見此刻，走且僵矣。（錄自四部叢刊本）
