木生條也。从𢎘由聲。《商書》曰:“若顚木之有织枿。”古文言由枿。
條者、小枝也。
許書由聲之字不減數十。淺人因許書無由字。欲盡改爲㕀省聲。然則㕀从由聲。又何說也。以州切。三部。
般庚上篇文。今書作由櫱。許木部作㕀𣡌。枿卽𣡌。櫱之異體也。㕀者、生也。左傳。史趙曰。陳、顓頊之族也。嵗在鶉火。是以卒滅。陳將如之。今在析木之津。猶將復由。此以生滅對言。由卽㕀之叚借。詩序曰。由儀萬物之生各得其宜也。此以生釋由。以宜釋儀。由亦㕀之叚借。下云古文言由枿。則作㕀者伏生、歐陽、夏侯之書也。許於書偁孔氏而不廢伏生。於此可見矣。
古文謂孔氏壁中書也。伏作㕀爲正字。孔作由爲叚借字。偁伏又偁孔者、明叚借也。不曰古文㕀作由、云古文言由枿者、此偁經非說字也。嫌其無別也。故別之。孟康注漢書黎民祖飢曰。祖古文言阻。
臣鉉等案:孔安國注《尚書》直訓由作用也。用枿之語不通。
徐鍇曰:“《說文》無由字,今《尚書》只作由枿,蓋古文省𢎘,而後人因省之。通用爲因、由等字。从𢎘,上象枝條華圅之形。”【上一字】圅 【下一字】甬