兩士相對，兵杖在後，象鬥之形。凡鬥之屬皆从鬥。
按此非許語也。許之分部次弟。自云據。形係聯。𠃨𠩀在前部。故受之以。然則當云爭也。兩丮相對象形。謂兩人手持相對也。乃云兩士相對。兵杖在後。與前部說自相戾。且文从兩手。非兩士也。此必他家異說。淺人取而竄改許書。雖孝經音義引之。未可信也。都豆切。四部。
