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汉字：「个」在《正字通》中的解释
古賀切 歌去聲 枚也 一人曰一个 左傳昭元年齊公孫竈䘚晏子曰又弱一个焉又物數 考工記匠人廟門容大扃七个 註每个長三尺又四面偏室 禮·月令孟春天子居青陽左个季春居右个 註明堂旁舍也 左傳使寘饋于个而退 又檀弓有若曰大夫五个遣車五乘晏子焉知禮 註个謂所包遣奠牲體之數大夫以上皆大牢五个謂以牲體折為五段五乘者以牲體折而分載之一个一乘也 晏子之父桓子大夫也 今葬之遣車止一乘及墓而反薄于其親儉不中禮也又翰韻音幹與幹同射侯舌也 考工記梓人為侯上兩个與其身三下兩个半之 註上个謂最上幅也 射侯之制上廣下陿自棲鵠而上以侯為三分身居中兩个為兩邊其大小皆同自鵠而下則其身與上身同而兩邊惟得其半蓋下陿也
〇六書本義个竹一枝也 史記竹萬个从竹省半為意篆作个 又與介同 正譌箇从竹固聲別作个非 六書故个 亦作箇 說文唐本箇竹衼也 今或作个半竹也 徐本闕个字 徐曰个不見義無以下筆明堂左右个當作介鼂說之曰大射儀搢三挾一个者矢也 亦可易為介乎魯次公曰竹生非一故兼个猶艸兼屮林兼木秝兼禾也 說文據籒文亦有个字篆作个 按此說諸家謂箇不當作个个 又與介同 並非 別作個鄭康成 儀禮註俗呼个為個 按個為後人增加 从个箇為正 別見竹部箇註
