|
|
||||||||||||
汉字：「義」在《正字通》中的解释
魚旣切 音異 釋名義宐也 裁制事物使各宐也 易大傳理財正辭禁民為非曰義韓詩外傳子為親隱義不得正君誅不義仁不得愛雖違仁害法義在其中程子曰聖人不論利害惟看義當為不當為便是命在其中也 又張子曰今日萬鍾明日棄之今日富貴明日飢餓亦不恤惟義所在容齋隨筆人物以義為名其別最多仗正道曰義義師義戰是也 衆所尊戴曰義義帝是也 與衆共之曰義義倉義社義田義學義役義井之類是也 至行過人曰義義士義俠義姑義夫義婦之類是也 自外入而非正者曰義義父義兒義兄弟義服之類是也 衣裳器物亦肰 在首曰義髻在衣曰義襴義領合中小合子曰義子之類是也 合又支韻音夷 姓也 又義渠西戎也 又楚辭王逸九思濿滄海兮東遊沐盥浴兮天池訪大昊兮道要云靡貴兮仁義 又與宐通 吳棫·韻補周官凡殺人而義者史記君義嗣皆讀宐 又與儀通 正韻義 註引鄒陽傳褒邾義父之後應劭曰言春秋褒邾儀父 師古曰：義讀曰儀又宐侇同 音舊註延知切 音侇又叶魚羈切 音宐分二切非引易傳禁民為非曰義叶守伏曰人人音時叶宐尤非
又歌韻音俄 書·洪範無偏無陂遵王之義陂同頗音婆義之音俄與毛詩儀叶莪阿宐叶河羅峩同
〇說文義己之威儀也 从我从羊 徐鉉曰从𦍋與善同意 又誼 說文曰人所宜也 按朱子曰義者心之制物之宜也 物各有理 理各有宐 揆事理而斷 制之者心也 故曰義內說 又泥从我从宜立詁是外義也 並非 又吳元滿泝原別作我音又重文作義 尤非
