主治脐下动也。旁治烦惊失精。
【考证】
桂枝去芍药加
蜀漆龙骨牡蛎汤证曰∶惊狂、起卧不安。
以上一方,
龙骨四两。
桂枝加
龙骨牡蛎汤证曰∶失精、少腹弦急。
天雄散,证阙。(说在术部中)
蜀漆散,证不具也。(说在互考中)
以上三方,
龙骨三两,或诸药等分。
柴胡加
龙骨牡蛎汤证曰∶烦惊。
以上一方,
龙骨一两。(说在外传中)
桂枝甘
草龙骨
牡蛎汤证曰∶烦躁。
以上一方,
龙骨二两,而亦四两之例。
上历观此诸方,
龙骨所治惊狂烦躁失精也。无容疑者,为则每值有其证者,辄用之而间有无效者,于是乎中心疑之。居数岁,始得焉。其人脐下有动而惊狂、或失精、或烦躁者,用
龙骨剂,则是影响。其无脐下动者而用之,则未见其效。由是观之,
龙骨之所主治者,脐下之动也。而惊狂失精烦躁,其所旁治也。学人审诸。
【互考】
蜀漆散条,所谓疟者,是寒热发作有时也;而其有脐下动者,此散所主治也;无脐下动者,而用之,则未见其效。
【辨误】
龙骨之说,或曰毙也,或曰石也,诸说终无有一定也。为则按∶譬如人物乎,父精母血,相因为体,人人而所知也。虽然,果然之与,不孰究论之
龙骨亦然。究论何益之有?至如其效用,则此可论也可择也,不可不知也。
【品考】
龙骨 以能化者为上品也。有半骨半石之状者,是未化也。取
龙骨法,如取
石膏法也。
打碎用之。