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读音:Yáo

姚姓的来源主要有三。一是以地名为姓氏。传说舜因生在姚墟,其 后世子孙便以该地为姓氏,称为姚氏。二是出自子姓。相传春秋时有姚 国,是商族的后代,他们便以国为氏,称为姚氏。三是源自其他民族改 姓。

东汉以前,姚姓已有徙居今河南、山西、广西、四川、浙江等地 者。魏晋南北朝时期,姚氏成为今浙江吴兴和甘肃陇西一带望族。唐 初,姚姓入闽,唐时除遍及大江南北外,还有姚姓前往辽宁并入迁云 南、四川。两宋时期,姚姓已分布于今河北、河南、山西、山东、四 川、江西、江苏、浙江、福建、广东、辽宁等地。明初,姚姓作为山西 洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于山东、河南、河北、东北等地。明 末,有姚姓湖广填四川。清初,有姚姓 远赴台湾,进而迁居海外者。如今,姚 姓尤以四川、江苏、浙江、安徽为多。

姚姓历史人物有姚苌,十六国时后 秦建立者。羌族首领之子,初投靠前 秦。苻坚淝水之战大败后,率羌人独立。后杀苻坚,称帝。姚兴,姚苌 子,继父为帝,注意吏治,平理刑狱;提倡儒学,崇尚佛教;出兵灭苻 秦,使苻秦的军队全部转归农业,又放免大批奴婢从事生产,使关中地 区的农业生产逐渐得到恢复。姚合,唐诗人,世称姚武功。所作诗篇风 格相似于贾岛,故“姚贾”并称。他的诗歌成为宋朝江湖派诗人效仿对 象。姚际恒,清学者、经学家。博古究经,苦耕14年,著《九经通论》, 指出《古文尚书》为伪书。姚鼐,清散文家。治经学兼及子史诗文,曾 受业于刘大櫆,为桐城派重要作家之一。先后讲学于江南紫阳、钟山各 书院凡四十余年,著有《惜抱轩全集》。

姚姓在《百家姓》中排在第一百零一位。


【源】 ①虞舜生于姚墟(故城在今河南濮阳南),故因生以为姓。后世亦有以为氏者(9,11,12,17,60)。②春秋时姚国,子姓,其后以国为氏(17,21,62)。③南安赤亭姚氏,羌人,其先世为羌酋(242)。④金时女真人姓,见《高丽史》(71)。⑤清满洲人姓。世居沈阳(23)。又,清满洲八旗姓耀佳氏、纳喇氏后均有改姓姚氏者(180)。⑥明赐元人饶五十姓姚名智(24)。⑦德昂族拉耐氏族,汉姓为姚(146)。⑧苗(115,380)、水(126)、羌(194)、拉祜(203,226)、满(344)、彝(380)、蒙古(255,344)、土家(387)、壮、白、俄罗斯等民族均有此姓。 【望】 吴兴、南安(17,21,60,418)。 【变】 ①亦作妫(12,21)。②亦作〔��〕,见《望江县志》。 【布】 分布很广,约占全国汉族人口0.35%,为中国人口最多一百个姓之一。尤以四川、江苏、浙江、安徽等省多此姓,四省姚姓约占全国汉族姚姓人口38%。 【人】 姚句耳,春秋时郑大夫(7,21)。


现行较常见姓氏。今北京,山东之平邑,内蒙 古之乌海,山西之太原,广东之澄海,广西之田林, 云南之泸水、河口、陇川等地均有分布。汉、满、 蒙、回、藏、苗、瑶、彝、壮、侗、羌、鲜、布依、 纳西、仡佬、拉祜、土家等多个民族有此姓。《郑通 志》、《续通志》 之 《氏族略》 亦俱收载。其源不一: ①郑樵注云: “虞之姓也。虞舜生于姚墟,故因生以 为姓。后世亦有以为氏者。《左传》 郑大夫姚句耳是 也。汉有谏议大夫姚平。舜后胡公封陈,至敬仲,仕 齐,又为田氏; 至田丰,王莽封为代睦侯,奉舜,后 子恢避乱居吴郡,改姓为氏; 五代孙敷,又为姚氏。” 虞(舜) 有二姓: 曰妫、(曰姚),因姚墟之生而姓 姚; 因妫水之居而姓妫。故姚恢改姓为妫; 而妫皓又 改姓为姚,知姚与妫二姓可通。②为元代蒙古族姓名 所改。《续通志·氏族略》载: “明赐元人饶五十姓名 曰姚智。” ③为清代满族姓氏所改。满族之纳喇氏、 姚佳氏或改为单姓“”。见 《满族姓氏录》。④蒙古 族之姚姓或出自 “努忽奇” 氏,“努忽奇” 之汉意为 “窑”,或取“窑” 音而谐以 “” 而为之。


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