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读音:Chéng

成姓的来源主要有四个。一是以国名为姓氏,源于姬姓。 西周初年,周武王封其弟叔武于郕,建立郕国,其后代以国名 为姓,后去邑为成姓。二是以祖辈名字为姓氏,源于芈姓。春 秋时楚国君主若敖有子名成虎,其孙成得臣以祖父之字为姓。 三是以采邑为姓氏。春秋时周、鲁都有成邑,曾有大夫食采于 上述两地,子孙或以成为姓。四是少数民族姓氏。宋时南方少 数民族有成姓。

成姓支脉众多,春秋战国时周都(今河南洛阳)附近、秦 (今陕西)、晋(今山西)、齐(今山东)、吴(今江苏南部)、楚 (今湖北)等地都有成姓人居住。魏晋南北朝时期,成姓在今河 北怀来、河南濮阳一带聚居,后昌盛为成姓上谷郡望和东郡郡 望。这一时期的成姓人不但分布于黄河中下游的广大省份,而 且已有部分进入甘肃,或南下江东。隋唐至五代十国时,成姓 在南方已播迁到了今江西、浙江、四川、湖南等地,广东也有 成姓分布。明初,山西成姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被 分迁于山东、河南、河北等地。如今,成姓尤以湖南为多。

成姓历史人物有成公绥,西晋文学家。年轻时便有俊才, 辞赋清丽,被张华誉为“绝伦”,后被召为博士。他雅好音律, 善于长啸,所作《啸赋》以夸张手法,极言长啸的奇妙,是描 写音乐的名篇之一。明人辑有《成公子安集》。成玄英,唐初 道士。通儒学经典,对文字训诂学也有研究。贞观五年被召至 京师,赐号“西华法师”。对老庄之学颇有研究,致力于文理 注疏,继承和发挥了“重玄”思想,使重玄之道成为唐朝初年 道教哲学思想一大主流。著有《庄子注》(又名《南华真经注 疏》)等。

成姓在《百家姓》中排在第一百一十五位。


【源】 ①周文王第五子郕叔封于郕(故城在今山东宁阳北),其后以国为氏,后又去邑为成氏(7,12,17,60)。②春秋时周有成邑(故城在旧河南府境),当时大夫食其邑者,或为氏(7)。③春秋时鲁有成邑(亦称成城,故城在今山东宁阳东北90里),当时大夫之食邑,后灭于齐,或为氏(7)。④系自芈姓。春秋时楚令尹子玉,若敖之孙,号成得臣,其后为成氏(7,11,12,17)。⑤姑臧成氏,源出汉武帝时匈奴介和王成娩之后,以名为氏,系屠各族(60,70)。屠各系东汉至西晋时匈奴部落一支,东晋末十六国前赵主刘渊系出此部。⑥宋时南蛮有成氏,见《宋书·夷蛮传》(60,70)。⑦明时云南广通县回蹬关巡检司土巡检成青可(253)。⑧清时岭夷十二地夷人头目,嘉庆十三年归附,十六年改流,改姓住牧,盐井溪夷人姓成(72)。⑨满(181,344)、蒙古(344)、朝鲜等民族均有此姓。 【望】上谷,东郡(17,21,60,418),姑臧(70)。 【布】分布较广,约占全国汉族人口0.06%。尤以湖南多此姓,约占全国汉族成姓人口43%。 【人】成大心,春秋时楚帅,文公五年率兵灭六(21)。


现行较常见姓氏。分布很广: 今北京,河北之 尚义,山东之平邑,江西之崇仁,湖南之芷江,广东 之新会,广西之田林,云南之河口、陇川,四川之合 江,广东之深圳等地均有。汉族、朝鲜族、仡佬族姓 氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一: ①或为郕 氏所改。郑樵注“”云: “亦作 ‘成’。伯爵,文王 第五子郕叔武之所封; 或言武王封季载于此。其地在 今濮州雷泽北三十里郕国故城是也,其后以国为氏。 或去 ‘邑’ 为成氏。与成肃公、成得臣同为一成。” 此当系出姬姓。②又云: “楚若敖之后,以字为氏。” 若敖,即楚君熊仪。《姓氏辞典》 据 《古今姓氏书辨 证》亦注: “春秋时楚国若敖之孙令尹得臣,以其祖 父名字为姓。”此则系出芈姓。③又云: “包胥之后。 以字为氏。”此亦系出芈姓。④ 《姓氏词典》 据 《姓 考》注云: “以采邑为姓氏。春秋时周和鲁国都有成 邑。周成邑在今河南洛阳市; 鲁成邑在今山东宁阳县 东北九十里。以这两地为食邑的大夫,其后代有此 姓。”④ 《姓氏考略》 据 《北凉录》 云: “屠各有成 氏。”屠各,乃匈奴贵族之称。此成则出自匈奴族。 ⑤又据《宋书·夷蛮传》 云: “南蛮有成氏。”则此成 出自古代南方少数民族。

春秋时有成回,孔子弟子; 东汉有成丹; 三国时 魏有成济,太子舍人; 唐代有成芳; 金代有成无己, 医家; 清代有成毅,岳州教授。


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