王闿运六十六岁，在衡阳东洲讲学，杨度等住斋讲习。
公元1897年 本年
王闿运六十六岁，在衡阳东洲讲学，杨度等住斋讲习。
其论学论文曰：“学问门径，不可苟也。读经而不知孔书之伪，览子而不知家语之诬，文蔑八代，诗通唐宋，注混郑王，学称朱陆，虽复博闻强记，丽句清词，不登大雅之堂，有愧兔园之册。而况奉八家为文式，推袁赵为词宗，经读四书，理言五子，论史则尹袁诸说，习书则赵宋余波，毛公解诗，浣衣白洁，介甫读史，朝报为讥，以乡曲之见闻，测圣皇之典册，其为鄙陋，岂冀开通。近者曾文正亟誉俞曲园好学，论文优于天下。余疑其语，徐问其所长，曾乃曰：荫甫自为当代闻人，若作者之林，未能逮也。然则前辈奖借，正足陷人。故为学当广听说，自摅胸臆，而真伪雅俗，必先瞭然，否则北辙南辕，御良马疾，徒抛心力，不见成功。”“四月……陈完夫问作诗之法，因示以五言作法及唐诗诸家源流、七言歌行流品及歌行运用之妙，皆举古昔名篇及自作诗歌以为对照。”又，十一月，胡思敬从江西来衡问业且请示作诗门径，“因论道光以来翰林文学盛衰及同时诗人流别，作《忆昔行》”。（《湘绮府君年谱》）
王闿运六十六岁，在衡阳东洲讲学，杨度等住斋讲习。
其论学论文曰：“学问门径，不可苟也。读经而不知孔书之伪，览子而不知家语之诬，文蔑八代，诗通唐宋，注混郑王，学称朱陆，虽复博闻强记，丽句清词，不登大雅之堂，有愧兔园之册。而况奉八家为文式，推袁赵为词宗，经读四书，理言五子，论史则尹袁诸说，习书则赵宋余波，毛公解诗，浣衣白洁，介甫读史，朝报为讥，以乡曲之见闻，测圣皇之典册，其为鄙陋，岂冀开通。近者曾文正亟誉俞曲园好学，论文优于天下。余疑其语，徐问其所长，曾乃曰：荫甫自为当代闻人，若作者之林，未能逮也。然则前辈奖借，正足陷人。故为学当广听说，自摅胸臆，而真伪雅俗，必先瞭然，否则北辙南辕，御良马疾，徒抛心力，不见成功。”“四月……陈完夫问作诗之法，因示以五言作法及唐诗诸家源流、七言歌行流品及歌行运用之妙，皆举古昔名篇及自作诗歌以为对照。”又，十一月，胡思敬从江西来衡问业且请示作诗门径，“因论道光以来翰林文学盛衰及同时诗人流别，作《忆昔行》”。（《湘绮府君年谱》）
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