吴汝纶与姚实朴论古文。
公元1888年 本年
吴汝纶与姚实朴论古文。
郭立志编《桐城吴先生年谱》：“与姚仲实云：在津盘桓数日，深敬深敬，大著匆匆读竟，所附记者大抵得于所闻，非有心得相益。文事利病，亦有不必人言，徐乃自知者，从此不懈，所诣必日进。桐城诸老，气清体洁，海内所宗，独雄奇瑰玮之境尚少，盖韩公得马扬之长，字字造出奇崛，欧阳公变为平易，而奇崛乃在平易之中。后儒但能平易不能奇崛，则才气薄弱，不能复振，此一失也。曾文正公出而矫之，以汉赋之气运之，而文体一变，故卓然为一代大家，近时张廉卿又独得于《史记》之谲怪，盖文气雄俊不及曾，而意思之诙诡，辞句之廉劲，亦能自成一家。是皆由桐城而推广，以自为开宗之一祖，所谓有所变而后大者也。说道说经，不易成佳文，道贵正而文者必以奇胜，经则以义疏之流畅，训诂之繁琐，考证之该博，皆于文体有妨，故善为文者尤慎于此。退之自言执圣之权，其言道止原性原道等一二篇而已，欧阳辨易论诗诸篇，不为绝盛之作，其他可知。至于常理凡语，涉笔即至者，用功深则不距自远，无足议也。”
吴汝纶与姚实朴论古文。
郭立志编《桐城吴先生年谱》：“与姚仲实云：在津盘桓数日，深敬深敬，大著匆匆读竟，所附记者大抵得于所闻，非有心得相益。文事利病，亦有不必人言，徐乃自知者，从此不懈，所诣必日进。桐城诸老，气清体洁，海内所宗，独雄奇瑰玮之境尚少，盖韩公得马扬之长，字字造出奇崛，欧阳公变为平易，而奇崛乃在平易之中。后儒但能平易不能奇崛，则才气薄弱，不能复振，此一失也。曾文正公出而矫之，以汉赋之气运之，而文体一变，故卓然为一代大家，近时张廉卿又独得于《史记》之谲怪，盖文气雄俊不及曾，而意思之诙诡，辞句之廉劲，亦能自成一家。是皆由桐城而推广，以自为开宗之一祖，所谓有所变而后大者也。说道说经，不易成佳文，道贵正而文者必以奇胜，经则以义疏之流畅，训诂之繁琐，考证之该博，皆于文体有妨，故善为文者尤慎于此。退之自言执圣之权，其言道止原性原道等一二篇而已，欧阳辨易论诗诸篇，不为绝盛之作，其他可知。至于常理凡语，涉笔即至者，用功深则不距自远，无足议也。”
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