生爱才之心老而弥笃，或即引予此诗以为佳证，不又为后人
公元1793年 本年
生爱才之心老而弥笃，或即引予此诗以为佳证，不又为后人增一段诗话耶》：“先生八十方知我，不死年年望寄诗。
叠纸细书三百首，邮筒飞递未应迟。”此事始末，《随园诗话补遗》卷五云：“洪稚存在史馆，得一诗人，必通书相告。今春，盛称蜀中翰林张船山(问陶)之才，仿青田《二鬼》诗，作《两生行送张还蜀》云……船山答云……”卷六云：“余访京中诗人于洪稚存。洪首荐四川张船山太史，为遂宁相国之后，寄《二生歌》见示，余已爱而录之矣。” “蒙以诗稿见寄，名曰《推袁集》，尤足感也。”又见《小仓山房尺牍》卷七《答张船山太史书》、卷九《答张船山太史》、《复洪稚存学使》等。
生爱才之心老而弥笃，或即引予此诗以为佳证，不又为后人增一段诗话耶》：“先生八十方知我，不死年年望寄诗。
叠纸细书三百首，邮筒飞递未应迟。”此事始末，《随园诗话补遗》卷五云：“洪稚存在史馆，得一诗人，必通书相告。今春，盛称蜀中翰林张船山(问陶)之才，仿青田《二鬼》诗，作《两生行送张还蜀》云……船山答云……”卷六云：“余访京中诗人于洪稚存。洪首荐四川张船山太史，为遂宁相国之后，寄《二生歌》见示，余已爱而录之矣。” “蒙以诗稿见寄，名曰《推袁集》，尤足感也。”又见《小仓山房尺牍》卷七《答张船山太史书》、卷九《答张船山太史》、《复洪稚存学使》等。
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