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历史事件
袁枚出游岭南,明年正月还山。
公元1784年 二月
袁枚
出游岭南,明年正月还山。
方濬师
《随园先生年谱》
:“香亭时守肇庆,花朝后作岭南之游。”“抵
南昌
,蒋苕生先生力疾追陪,作
平原
十日饮。”“次年正月十一日还山,计行程一万三千余里。”
袁枚
此行,与
折遇兰
、
李宪乔
定交。
《
随园诗话
》
卷六:“余在粤,自东而西,常告人曰:‘吾此行,得山西一人,
山东
一人。’山西者,
普宁
令
折遇兰
,字霁山;
山东
者,
岑溪
令李君宪乔,字义堂。二人诗有风格,学有根柢,皆风尘中之麟凤也。”“甲辰秋,余在
广州
,有传蒋苕生物故者。未几,接苕生手书,方知讹传。到桂林,告
岑溪
令李献乔
明府
。李喜,口号一绝云:‘狂生有待两公裁,未便先期一岳摧。岂为路逢章子厚,端明已自道山回。’李心折袁、蒋两家诗,与赵云松同癖。”又,
袁枚
至桂林前后,一时风雅为盛。
《
随园诗话
》
卷一○:“桂林向有诗会。李松圃比部、马嫌山中翰、浦柳愚山长、朱心池
明府
、朱兰雪布衣,时时分题吟咏。余到后,得与文酒之会,同访
名山
古刹。临行时,五人买舟相送,依依不舍,见赠篇什,不能尽录。”杨鍾羲
《雪桥诗话三集》
卷七:“当乾隆甲辰、乙巳间,少鹤官
岑溪
令,偕兄石桐与松圃定交,时袁存斋亦来桂林,四方名宿如杨石墟、李桐冈、许密斋、王若农、浦柳愚、朱心池、刘松岚,觞咏赠答,极一时缟伫之盛。存斋至比之
赵文
子垂陇之会。”
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嘉庆元年丙辰至嘉庆二十五年庚辰(1796—1820)共25年。
恽敬《上曹俪笙侍郎书》:然望溪之于古文,则又有未至者。
《清史列传》陆继辂传:是时常州一郡多志节卓荦之士,而古文巨手亦出其间。
王先谦《续古文辞类纂例略》:自惜抱继方、刘为古文学,天下相与尊尚其文,号桐城派。
古文辞类纂》卷首) 。
徐珂《清稗类钞·文学类·阳湖文派》:桐城、阳湖,名为两派,其实一源。
汪喜孙《与顾涧羹书(二)》:近辑乾嘉以来词赋,以续皋文先生《七十家赋选》之后。
朱庭珍《筱园诗话》卷二:同时岭南之黎二樵,江左之王惕甫,楚南之邓湘皋、欧阳碉东,西川之张雨山,丹徒之严丽生,松江之姚春木,皆一时才士,各有所长,海内知名,至今人多称之,先后有集刊行,然造诣均不如兰雪。
恽敬《香石诗钞序》:敬在江右,交顺德黎仲廷十年。
法式善《梧门诗话》卷一一:郭频伽诗清雄,屠琴坞诗超拔,查梅史诗瑰丽,三君可称鼎峙。
林昌彝《射鹰楼诗话》卷二一:吾闽近代诗以雄特见者,如谢甸男广文、萨檀河大令、陈苇仁先生。
张德瀛《词征》卷六《评嘉道以还词》:洪稚存于同时诗人皆有评骘,辄以八字括之,盖祖涵虚子评诸家词之意也。
陈寿搞文,但取质直。
谭献《复堂词话》:填词至嘉庆,俳谐之病已净,即蔓衍阐缓,貌似南宋之习,明者亦渐知其非。
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梁恭辰《北东园笔录四编》卷四:《红楼梦》一书,诲淫之甚者也。
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公元1796年。
初一日,高宗禅位于仁宗。
上浣,程瀚序周皚《滕王阁》传奇,署“嘉庆元年岁在丙辰春王月上浣,芙蓉山樵程瀚拜撰”。
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