顾森《回春梦》传奇约作于本年前后。
公元1770年 本年
顾森《回春梦》传奇约作于本年前后。
据邓长风《明清戏曲家考略•九位明清江苏、上海戏曲家生平考略》。顾森自序云：“《回春梦》何由而作也？伤余生平之命蹇也。”“考余一生之遭际，不知者必以为短行险毒，故报应之若此也。然余自问平生，实无纤芥之恶，此无他，天也，命也。天命既定，既有盖世才、拔山力，奚能挽回？今老矣，髩毛如雪，齿牙摇落，心如槁木，无能为矣。然悒郁之气，犹耿胸次。因思天意既不可回，好梦或可得乎？梦者，意也。意之所及，即属梦矣。梦之所成，即为真矣。此《回春梦》之所由作也。藉此一消胸中之块垒，其工拙不及计也。又尝读诸家传奇，谈忠孝者必涉于迂阔，谈蕴藉者必涉放荡。文者无武，攻武者不能明吏治，余故兼而收之，以悦观者之目，非敢自矜也。阅者谅之。云庵老人自序。”又，杨坊跋云：“每闲暇时，翻阅《回春梦》一书，读之觉其中裁云制霞，熏香摘艳，一种忠孝之词，悲壮淋漓，诚娓娓动人，潸然涕下也。”戴绂跋云：“细读《回春梦》传奇，有奇文、妙文、快文、真文四种。《入梦》、《猎遇》，奇文也；《惊艳》、《闺戏》，妙文也；《奸败》、《功封》，快文也；《祭妇》、《入道》，真文也。令人读去，不觉大笑，不觉痛哭，不觉拔剑起舞，不觉欲尽吸西江之水而吐之于壁立万仞之峰。笔墨至此，可以夺化工矣。”（《中国古典戏曲序跋汇编》卷一三）庄一拂《古典戏曲存目汇考》卷一二：《回春梦》，“此戏未见著录。道光三鳣堂刊本。凡二卷二十四出。剧中情节，完全模拟《邯郸》轮廓，以达成空想”。
顾森《回春梦》传奇约作于本年前后。
据邓长风《明清戏曲家考略•九位明清江苏、上海戏曲家生平考略》。顾森自序云：“《回春梦》何由而作也？伤余生平之命蹇也。”“考余一生之遭际，不知者必以为短行险毒，故报应之若此也。然余自问平生，实无纤芥之恶，此无他，天也，命也。天命既定，既有盖世才、拔山力，奚能挽回？今老矣，髩毛如雪，齿牙摇落，心如槁木，无能为矣。然悒郁之气，犹耿胸次。因思天意既不可回，好梦或可得乎？梦者，意也。意之所及，即属梦矣。梦之所成，即为真矣。此《回春梦》之所由作也。藉此一消胸中之块垒，其工拙不及计也。又尝读诸家传奇，谈忠孝者必涉于迂阔，谈蕴藉者必涉放荡。文者无武，攻武者不能明吏治，余故兼而收之，以悦观者之目，非敢自矜也。阅者谅之。云庵老人自序。”又，杨坊跋云：“每闲暇时，翻阅《回春梦》一书，读之觉其中裁云制霞，熏香摘艳，一种忠孝之词，悲壮淋漓，诚娓娓动人，潸然涕下也。”戴绂跋云：“细读《回春梦》传奇，有奇文、妙文、快文、真文四种。《入梦》、《猎遇》，奇文也；《惊艳》、《闺戏》，妙文也；《奸败》、《功封》，快文也；《祭妇》、《入道》，真文也。令人读去，不觉大笑，不觉痛哭，不觉拔剑起舞，不觉欲尽吸西江之水而吐之于壁立万仞之峰。笔墨至此，可以夺化工矣。”（《中国古典戏曲序跋汇编》卷一三）庄一拂《古典戏曲存目汇考》卷一二：《回春梦》，“此戏未见著录。道光三鳣堂刊本。凡二卷二十四出。剧中情节，完全模拟《邯郸》轮廓，以达成空想”。
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