初八日，李邺嗣（1622—1680）卒。
公元1680年 十一月
初八日，李邺嗣（1622—1680）卒。
朱彭寿《清代人物大事纪年》：“康熙十九年庚申（公元1680年），卒岁：李邺嗣，浙江鄞县诸生。十一月初八日卒，年五十九。入《国史•文苑传》。”《清史列传•文苑传》：“李邺嗣，原名文允，以字行，浙江鄞县人。明诸生。生而风骨不凡，年十二三能诗，有秀句。年十六，随父官岭外，通人张孟奇叹异之，为忘年交。及长，益肆力为诗古文辞。与黄宗羲校覆古文雅郑，而推原于道艺之一，又与万泰、徐凤垣等从清苑梁以樟倡和。尝自言得宗羲而后敢为文，得以樟而后敢为诗，其诗文破除王、李、钟、谭之窠臼，卓然成家。鄞人多师事之。里中有鉴湖社，仿场屋之例，糊名易书，以邺嗣为主考，甲乙楼上，少长毕集楼下候之，一联被赏，多士胪传，如加十赉。甲申后，父被逮杭州，邺嗣亦驱至定海，缚马厩中七十日，甫得脱，父丧自杭归，一恸几绝。后再下府狱，得免。自是绝意人世，酒痕墨迹，多在僧寮野庙中……全祖望尝谓：‘邺嗣一身，流离国难，则宋之谢翱、郑思肖；委蛇家祸，则近之王哀，唐之甄逢；周旋忠义之间，则汉之王敞、闾子直’云。所著有《汉语》、《南朝语》、《续世说新语》。《汉语》不列曹氏一门，三《语》中亦多寓笔削予夺。又集《甬上耆旧诗》为三十卷，人为之传，搜寻残帙，于布衣孤贱，尤所惋结。书成，立诗人之位，祀以少牢，闻者为之轩渠。又有《果室文钞》六卷、《诗钞》七卷。”沈德潜《国朝诗别裁集》卷七选李邺嗣诗五首，小传云：“诗品刊落凡庸。不肯一语犹人，浙人中独开生面者。”《四库总目提要》卷一八二著录李邺嗣《杲堂文钞》六卷、《诗钞》七卷：“国朝李邺嗣撰。邺嗣字杲堂，鄞县人，顺治中诸生。其《文钞》，馀姚黄宗羲所定；《诗钞》，其同里徐凤垣所定也。邺嗣自序，称得黄梨洲而后敢为文，得梁中狄而后敢为诗。宗羲序称其皆胸中流出，无比拟皮毛之习。盖破除王、李、钟、谭之窠臼，而毅然自为者也。”徐世昌编《晚晴簃诗汇》卷一七选李邺嗣诗三十五首，《诗话》云：“杲堂年十二三能诗，即有秀句，十六补诸生。父尝被逮杭州狱，杲堂亦系定海马厩中七十日，父丧自杭归，一恸几绝……辑《甬上耆旧诗》，遍为作传，借存文献。其诗别才逸腕，剡剡异人。”邓之诚《清诗纪事初编》卷二著录李邺嗣《杲堂诗钞》七卷、《文钞》六卷、《杲堂文续钞》五卷：“据邺嗣康熙十四年自序，有文集二十卷、诗集十八卷，刻本当自其中录出。全祖望乃以刻本为外集，未刻者为内集，谓必有殉之埋之之志，怂恿李氏后人刻之，为撰《杲堂诗文续钞序》，竟不果刻。近人得邺嗣文一百一十一首，刻为《果堂文续钞》，寿序几盈一卷。《题合肥先生诗集后》，不免以语言泛爱人，未见有殉之埋之之作也。邺嗣尝问作古文法于宗羲，不肯执弟子礼，因宗羲尊钱谦益，遂亦不薄其为人。文多纪沧桑间事，读之令人思愤。颇赋才辨，笔亦明畅，不似其诗戛戛独造。然宗羲以为数百年所无，则为过誉……论诗与梁以樟相得，不薄七子、钟、谭，专事摹古。古体太半皆乐府，失之生涩。然工力甚深，似在其文之上。”袁行云《清人诗集叙录》卷六著录李邺嗣《杲堂诗钞》七卷（《四明丛书》本）：“此近代《四明丛书》本，《文钞》四卷，黄宗羲定，《诗钞》七卷，邓汉仪、徐凤垣选……今所见六百篇，虽为删后之诗，而含蓄沉挚，亦高响矣。徐槱《玉屏山人诗集》有《读李杲堂先生诗》。”浙江古籍出版社1988年出版整理本《杲堂诗文集》。
初八日，李邺嗣（1622—1680）卒。
朱彭寿《清代人物大事纪年》：“康熙十九年庚申（公元1680年），卒岁：李邺嗣，浙江鄞县诸生。十一月初八日卒，年五十九。入《国史•文苑传》。”《清史列传•文苑传》：“李邺嗣，原名文允，以字行，浙江鄞县人。明诸生。生而风骨不凡，年十二三能诗，有秀句。年十六，随父官岭外，通人张孟奇叹异之，为忘年交。及长，益肆力为诗古文辞。与黄宗羲校覆古文雅郑，而推原于道艺之一，又与万泰、徐凤垣等从清苑梁以樟倡和。尝自言得宗羲而后敢为文，得以樟而后敢为诗，其诗文破除王、李、钟、谭之窠臼，卓然成家。鄞人多师事之。里中有鉴湖社，仿场屋之例，糊名易书，以邺嗣为主考，甲乙楼上，少长毕集楼下候之，一联被赏，多士胪传，如加十赉。甲申后，父被逮杭州，邺嗣亦驱至定海，缚马厩中七十日，甫得脱，父丧自杭归，一恸几绝。后再下府狱，得免。自是绝意人世，酒痕墨迹，多在僧寮野庙中……全祖望尝谓：‘邺嗣一身，流离国难，则宋之谢翱、郑思肖；委蛇家祸，则近之王哀，唐之甄逢；周旋忠义之间，则汉之王敞、闾子直’云。所著有《汉语》、《南朝语》、《续世说新语》。《汉语》不列曹氏一门，三《语》中亦多寓笔削予夺。又集《甬上耆旧诗》为三十卷，人为之传，搜寻残帙，于布衣孤贱，尤所惋结。书成，立诗人之位，祀以少牢，闻者为之轩渠。又有《果室文钞》六卷、《诗钞》七卷。”沈德潜《国朝诗别裁集》卷七选李邺嗣诗五首，小传云：“诗品刊落凡庸。不肯一语犹人，浙人中独开生面者。”《四库总目提要》卷一八二著录李邺嗣《杲堂文钞》六卷、《诗钞》七卷：“国朝李邺嗣撰。邺嗣字杲堂，鄞县人，顺治中诸生。其《文钞》，馀姚黄宗羲所定；《诗钞》，其同里徐凤垣所定也。邺嗣自序，称得黄梨洲而后敢为文，得梁中狄而后敢为诗。宗羲序称其皆胸中流出，无比拟皮毛之习。盖破除王、李、钟、谭之窠臼，而毅然自为者也。”徐世昌编《晚晴簃诗汇》卷一七选李邺嗣诗三十五首，《诗话》云：“杲堂年十二三能诗，即有秀句，十六补诸生。父尝被逮杭州狱，杲堂亦系定海马厩中七十日，父丧自杭归，一恸几绝……辑《甬上耆旧诗》，遍为作传，借存文献。其诗别才逸腕，剡剡异人。”邓之诚《清诗纪事初编》卷二著录李邺嗣《杲堂诗钞》七卷、《文钞》六卷、《杲堂文续钞》五卷：“据邺嗣康熙十四年自序，有文集二十卷、诗集十八卷，刻本当自其中录出。全祖望乃以刻本为外集，未刻者为内集，谓必有殉之埋之之志，怂恿李氏后人刻之，为撰《杲堂诗文续钞序》，竟不果刻。近人得邺嗣文一百一十一首，刻为《果堂文续钞》，寿序几盈一卷。《题合肥先生诗集后》，不免以语言泛爱人，未见有殉之埋之之作也。邺嗣尝问作古文法于宗羲，不肯执弟子礼，因宗羲尊钱谦益，遂亦不薄其为人。文多纪沧桑间事，读之令人思愤。颇赋才辨，笔亦明畅，不似其诗戛戛独造。然宗羲以为数百年所无，则为过誉……论诗与梁以樟相得，不薄七子、钟、谭，专事摹古。古体太半皆乐府，失之生涩。然工力甚深，似在其文之上。”袁行云《清人诗集叙录》卷六著录李邺嗣《杲堂诗钞》七卷（《四明丛书》本）：“此近代《四明丛书》本，《文钞》四卷，黄宗羲定，《诗钞》七卷，邓汉仪、徐凤垣选……今所见六百篇，虽为删后之诗，而含蓄沉挚，亦高响矣。徐槱《玉屏山人诗集》有《读李杲堂先生诗》。”浙江古籍出版社1988年出版整理本《杲堂诗文集》。
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