初一日，钱谦益为吴伟业诗集作序毕。
公元1660年 十月
初一日，钱谦益为吴伟业诗集作序毕。
吴伟业《吴梅村全集》附录三钱谦益《梅村诗集序》：“余老归空门，不复染指声律，而颇悟诗理。以为诗之道，有不学而能者，有学而不能者；有可学而能者，有可学而不能者；有学而愈能者，有愈学而愈不能者；有天工焉，有人事焉：知其所以然，而诗可以几而学也。间尝趣举其说，而闻者莫吾信。顷读梅村先生诗集，喟然叹曰：磋乎，此可以证明吾说矣……窃尝谓诗人才子，皆生自间气，天之所使以润色斯世，而本朝则多出词林。然自高青丘以降，若李宾之、杨用修者，未易一二数也。丰水有芑，生材不尽，而产梅村于隆平之后，以锦绣为肝肠，以珠玉为咳吐，置诸西清东序之间，俾其鲸铿春丽，眉目一世……顺治庚子十月朔，虞山蒙叟钱谦益再拜谨序。”
初一日，钱谦益为吴伟业诗集作序毕。
吴伟业《吴梅村全集》附录三钱谦益《梅村诗集序》：“余老归空门，不复染指声律，而颇悟诗理。以为诗之道，有不学而能者，有学而不能者；有可学而能者，有可学而不能者；有学而愈能者，有愈学而愈不能者；有天工焉，有人事焉：知其所以然，而诗可以几而学也。间尝趣举其说，而闻者莫吾信。顷读梅村先生诗集，喟然叹曰：磋乎，此可以证明吾说矣……窃尝谓诗人才子，皆生自间气，天之所使以润色斯世，而本朝则多出词林。然自高青丘以降，若李宾之、杨用修者，未易一二数也。丰水有芑，生材不尽，而产梅村于隆平之后，以锦绣为肝肠，以珠玉为咳吐，置诸西清东序之间，俾其鲸铿春丽，眉目一世……顺治庚子十月朔，虞山蒙叟钱谦益再拜谨序。”
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