十七日,孔尚任(1648一1718)生。

公元1648年 九月
  十七日,孔尚任(1648一1718)生。

据袁世硕《孔尚任年谱》。又孔尚任桃花扇卷下续四十出《馀韵》,有副末老赞礼白云:“今乃戊子年九月十七日,是福德星君降生之辰。”又唱[问苍天]曲云:“新历数,顺治朝,五年戊子,九月秋,十七日,嘉会良时。”其上有作者同时人之眉批云:“九月十七日,福德财神生辰也,云亭山人亦降祥于此日,但清福浊福之不同耳!”孔尚任,字聘之,又字季重,号东塘,又号岸堂,自称云亭山人,为孔子六十四代孙,山东曲阜人。康熙二十年以捐纳国子监生,康熙二十三年,玄烨南巡,返经曲阜孔尚任被荐讲经称旨,录为国子监博士。迁户部主事,升户部员外郎,不久罢官,七十一岁卒于家。著有《石门山集》一卷(收文五篇)、《出山异数记》一卷、《人瑞录》一卷、《湖海集》十三卷、《岸堂稿》一卷、《长留集》十二卷等,传奇有《小忽雷》(与顾彩合作)、桃花扇,并以后者享名后世。今人汪蔚林编有《孔尚任诗文集》,中华书局1962年出版。沈德潜《国朝诗别裁集》卷一三选孔尚任诗二首。《四库总目提要》卷六三著录孔尚任《人瑞录》一卷,同书卷六八又著录其《节序同风录》无卷数,同书卷一三三又著录其《会心录》四卷,同书卷一八三又著录其《湖海集》十三卷:“尚任官国子监博士时,随侍郎孙在丰在淮阳疏浚海口,因辑其入淮以后诗文,自编此集,故以湖海为名。”徐世昌编晚晴簃诗汇三九孔尚任诗七首,《诗话》云:“东塘作《汉铜尺记》《周尺考》《周尺辨》三篇,极精核。工乐府,有桃花扇《小忽雷》传奇。以国子博士奉命阅河,驻淮阳三载,东南遗献,缟纻争投。《拜明陵》诗宛然邓孝威、杜于皇一辈人口吻,可见国初风俗之厚。”邓之诚《清诗纪事初编》卷六著录孔尚任《湖海集》十三卷:“孔尚任……撰《湖海集》,凡诗七卷、文六卷,自丙寅迄己巳,盖奉使扬州时所作。己巳以后诗,见蒋景祁《辇下和鸣集》,曰《岸堂稿》,凡古今体诗六十五首。尚任以桃花扇曲子负一时盛名。诗极清丽,而骨格未遒,然情致缠绵,颇亦可诵。文则具体而已。”黄元治《桃花扇传奇题辞》:“有明三百年结局,君臣相得,奸佞忠良,其间可褒可诛、可歌可泣者,虽千百万言,亦不能尽。兹独借管弦拍板,写其悲感,缠绵之致。又从最不要紧几辈老名士、老白相、老青楼,饮啸诙谐、祸患离合终始之际,而寄国家兴亡、君子小人、成败死生之大,故贯穿往复,挥洒淋漓,大旨要归,眼如注矢,凄音楚调,声似迥澜。纪事处,忽尔钟情;情尽处,忽尔见道。战争付之流水,儿女归诸空花。作史传观可,作内典观亦可。宁徒慷慨悲歌、听者坠泪而已乎!桃源逸叟黄元治。”吴梅《桃花扇跋》:“东塘此作,约十馀年之久,凡三易稿而成,自是精心结撰。其中虽科诨亦有所本,观其自述《本末》,及历记《考据》各条,语语可作信史,自有传奇以来,能细按岁月,确考时地者,实自东塘为始。传奇之尊,遂得与诗词同其声价矣。通部布局,无懈可击。至《修真》《入道》诸折,又破除生旦团圆之成例,而以中原建醮收科,排场亦不冷落。此等设想,更为周匝。故论桃花扇之品格,直是前无古人。所惜者通本无耐唱之曲,除此选诸套外,恐亦寥寥,不足动听矣。马、阮诸曲,固不必细腻风华,而生旦则不能草草也。《眠香》《却奁》诸韵,世皆目为妙词,而细唱曲不过一二支,亦太简矣。东塘《凡例》中,自言曲取简单,多不过七八曲,而不知其非也(此病长生殿所无)。云亭尚有《小忽雷》一种,谱唐人梁生本事,皆顾天石为之填词,文字平庸,可读者只一二套耳。又为云亭作《南桃花扇》,使生旦团圆,以厌观场者之目,更无谓矣。霜崖。”
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