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历史事件
初八日,刘宗周(1578一1645)卒。
公元1645年 闰六月
初八日,
刘宗周
(1578一1645)卒。
《明史•刘宗周传》
:“闰六月八日卒,年六十有八。”
《四库总目提要》
卷八著录
刘宗周
《周易古文钞》
二卷,同书卷三六又著录其
《
论语学案
》
十卷,同书卷九三又著录其
《圣学宗要》
一卷、
《学言》
三卷,同书卷九六又著录其
《证人社约言》
一卷,同书卷一七二又著录其
《
刘蕺山集
》
十七卷:“明
刘宗周
撰。宗周有
《周易古文钞》
,已著录。讲学之风,至明季而极盛,亦至明季而极弊。姚
江一
派,自王畿传周汝登,汝登传
陶望龄
、陶奭龄,无不提倡禅机,恣为高论。爽龄至以因果立说,全失儒家之本旨。宗周虽源出良知,而能以慎独为宗,以敦行为本。临没犹以诚敬诲弟子,其学问特为笃实。东林一派,始以务为名高,继乃酿成朋党,小人君子,杂糅难分,门户之祸,延及朝廷,驯至于宗社沦亡,势犹未已。宗周虽亦周旋其间,而持躬刚正,忧国如家,不染植党争雄之习。立朝之日虽少,所陈奏……皆切中当时利弊。一阨于魏忠贤,再阨于温体仁,终阨于马士英,而姜桂之性,介然不改,卒以
首阳
一饿,日月争光。有明末叶,可称皦皦完人,非依草附木之流所可同日而语矣。是集为乾隆壬申
副都
御史
雷鋐
所刊,冠以
《
人谱
》
、
《学言》
诸书,至第八卷乃为奏疏,然诸书本自别行,且宗周所著亦不止于此,摘录数种,殊为挂漏。今并删除,惟以奏疏以下十七卷为一编,而他书则仍别著录焉。”陈田
《明诗纪事》
辛签卷四选
刘宗周
诗三首,小传云:“宗周字启东,绍兴
山阴
人。万历辛丑
进士
,授
行人
,请告归。天启初,起
礼部
主事
,擢
光禄寺
承,未赴,进尚宝
少卿
,改
太仆
少卿
,移疾归。起右通政,以忤魏忠贤削籍。崇祯初,起
顺
天府
尹,移疾归。
廷推
授
工部
侍郎
,以劾温体仁,斥为民。起
吏部
侍郎
,未至,擢左都
御史
,再以论事忤旨,斥为民。福王立,起故官,疏论马、阮,不听,告归。
杭州
陷,绝食死。唐王赠
少师
、
大
学士
,兼
吏部
尚书
,谥忠正。乾隆中赐谥忠介。有
《蕺山集》
二十四卷。”又加按语云:“刘公蕺山与黄公石斋以道德之节名,海内仰之如泰山北斗。刘公以忤魏忠贤削籍归,举证人社于塔山旁,执经
门下
者常数百人。黄公以劾周延儒、温体仁削籍,退而讲学于浙之大涤山、闽之榕坛,执经者至
千人
。卒之社屋国墟,
二公
皆致命遂志。明季道德完人,
二公
为称首焉。”
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卷。
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