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历史事件
初一,李渔(1611—1680)生。
公元1611年 八月
初一,
李渔
(1611—1680)生。
李渔
有
《庚子举第一男时予五十初度》
七律,庚子为清顺治十七年(1660)。又包濬
《李笠翁先生一家言全集叙》
有云:“笠翁来有闽,濬亦客闽……康熙九年仲秋初吉
山阴
同学包濬题,时适届笠翁览揆之辰,遂以为寿。”仲秋初吉即农历八月初一,览揆之辰,古人之生辰。有关
李渔
生年,另有1610年说。有关论辩可参见
《文学评论丛刊》
第五辑(1980)所载关贤柱
《李渔生卒年考》
、1981年1月25日
《文汇报》
所载谌伟恩
《李渔生卒年新证》
、
《文学评论丛刊》
第十三辑(1982)所载远益之
《李渔生卒年考辨》
。
李渔
,本名仙侣,号天徒,后改名渔,字谪凡,号笠翁,又号笠鸿、笠
道人
、湖上笠翁、贱居者、李十郎、随庵主人、觉世稗官、新亭樵客等,
浙江
兰溪
人,生于雉皋(今江苏
如皋
)。明诸生。入清以卖文为生,又至
南京
,名所居曰芥子园,开设书铺,编纂刊刻图书。尝率家庭戏班闯荡江湖,广交达官显贵与文人墨客,与
钱谦益
、
吴伟业
、
龚鼎孳
、
周亮工
、
尤侗
、
余怀
、
王士禛
、
施闰章
、
丁澎
、
宋荦
等皆有往还。其
文学
成就主要在戏曲创作、戏曲理论与小说创作方面。光绪
《兰溪县志》
卷五
《文学》
:“
李渔
,字谪凡,邑之下李人。童时以五经受知学使者,补
博士
弟子员,少壮善诗、古文词、杂著,有才子称。好邀游,自白门移居
杭州
西湖上,自喜结
邻山
水,因号湖上笠翁。题室楹云:‘繁冗驱人,旧业尽抛尘市里;湖山招我,全家移入画图中。’性极巧,凡窗牖床榻、服饰器具、饮食诸制度,悉出新意,人见之莫不喜悦,故倾动一时。所交多名流、才望,即妇孺亦皆知有李笠翁。晚年思归,作
《归故乡赋》
有云:‘采兰纫佩兮,观濲引觞。’盖于此有终焉之志也。生平著述汇为一编,名曰
《一家言》
。又辑
《资治新书》
若干卷,其简首有
《慎狱刍言》
、
《详刑末议》
数则,为渔所自撰,皆蔼然仁者之言。作诗文甚敏捷,求之可立待以去。而率臆构思,不必尽准为古。最著者词曲,其意中亦无所谓高则诚、
王实甫
也。有
《十种曲》
盛行于世。当时李卓吾、
陈仲
醇名最噪,得笠翁为三矣。论者谓,近雅则仲醇庶几,谐俗则笠翁为甚云。昔笠翁尝于下里村间凿沟引水,环绕里址,至今大得其水利。”
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不惮风雨。
拓跋恒本年为马希崇奉笺诣南唐军,后不知所终。
南唐初设贡举,旋罢之。
湖南又乱,武平军(朗州)节度使刘言派大将王逵攻入长沙,南唐武安军(潭州)节度使边镐弃城逃跑。
刘言表归后周。
扈载、梁周翰、董淳、鞠愉等十三人登进士第。
扈载,《新五代史》本传:“载字仲熙,北燕人也。
梁周翰,《宋史•文苑传》:“梁周翰字元褒,郑州管城人。
鞠愉,王禹偁《鞠恒墓志》:“恒同母弟愉,周广顺二年登进士第。
董淳,《宋史》卷二百六十二赵上交传:“擢扈载甲科及取梁周翰、董淳之流,时称得士。
诸科六十六人。
知贡举:礼部侍郎赵上交。
郭威,本年六月幸曲阜县,谒孔于祠,拜孔于墓,时年四十九岁。
南唐文雅之士较诸国为盛,但未设贡举,本年二月,设贡举,以翰林学士江文蔚知贡举。
李建勋(?—952)卒。
文,有集。
江文蔚(901—952)卒,年五十二。
时称“江高”。
伍乔本年前后居庐山国学。
雷德骧等十人登进士第。
雷德骧,《宋史》卷二百七十八本传。
随州诸县民田屋税,称为平允。
内落下二人:李观,见《册府元龟》卷九百九十八。
诸科八十三人。
赐出身一人:李峣,见《册府元龟》。
知贡举:户部侍郎赵上交。
尚书左丞、兼判国子监事田敏献印板书《五经文字》、《九经字样》各二部。
盛事,播文德于有载,传世教以无穷。
王溥集翰林院学士唱和之作成《翰林酬唱集》一卷。
南唐从徐铉请,复行贡举。
每日一字一词
每日一字:𧑬
每日一成语:一颦一笑
每日一词语:臌脹
每日一诗词:自嘲
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