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历史事件
徐渭(1521—1593)卒。
公元1593年 本年
徐渭
(1521—1593)卒。
陶望龄
《徐文长传》
:“
徐渭
字文长,
山阴
人。幼孤,性绝警敏,九岁能属文。年十余,仿
扬雄
《解嘲》
作
《释毁》
。二十为邑诸生,试屡隽。胡
少保
宗宪
总督
浙江
,或荐渭善古文词者,招致幕府,管书记。……及宗宪被逮,渭虑祸及,遂发狂。……年七十三卒。”“渭于行草书尤精奇伟杰,尝言吾书第一,诗二,文三,画四,识者许之。其论书主于运笔,大概昉诸米氏云。所著
《文长集》
、
《阙篇》
、
《樱桃馆集》
各若干卷,今合刻之。注
《
庄子
》
内篇、
《参同契》
、黄帝
《
素问
》
、
郭璞
《
葬书
》
各若干卷,
《四书解》
、
《首楞严经解》
各数篇,皆有新意。”另有
《四声猿》
杂剧。澄
道人
《四声猿引》
:“袁石公令
钱塘
,于蠹简中得天池生文集二种,诧为奇珍。因目本朝诗文,文长第一。文长名从此大著。余谓文长之视
七子
,犹於越诸峰非不幽折森秀,以较云端庐阜,天半
峨眉
,尚觉瞠乎其后。”(
《徐渭集》
卷四)
王夫之
《
姜斋诗话
》
卷下:“咏物诗,齐、梁始多有之。其标格高下,犹画之有匠作、有士气。征故实,写色泽,广比譬,虽极镂绘之工,皆匠气也。又其卑者,饾凑成篇,谜也,非诗也。……高季迪
《梅花》
,非无雅韵,世所传诵者,偏在‘雪满山中’、‘月明林下’之句。徐文长、袁
中郎
皆以此炫巧。”(
《清诗话》
)
《明史•文苑传》
:“渭天才超轶,诗文绝出伦辈。善草书,工写花草竹石。尝自言:‘吾书第一,诗次之,文次之,画又次之。’当嘉靖时,王、李倡
七子
社,
谢榛
以布衣被摈。渭愤其以轩冕压韦布,誓不入二人党。后二十年,
公安
袁宏
道
游越中,得渭残帙以示
祭酒
陶望龄
,相与激赏,刻其集行世。”
《静志居诗话》
卷十四:“文长诗原本长吉,间杂宋元流派,所谓斐然成章,不知所以裁之者。其自评云:‘吾书第一,诗二,文三,画四。’然诗文未免繁芜,不若画品,小涂大抹,俱高古也。”
《茧斋诗谈》
卷六:“文长五绝,脆甜爽口,但不如唐人味长。皆题画诗也,须求其意于笔墨外。”“文长七绝居胜,有炼语,有豪语,有风流蕴藉语,有颓唐自放语,有黯然情至语,可分别领其趣。文长五七言绝句
令人
快,要是晚唐高手。”
《四库全书总目》
集部别集类存目五著录
徐渭
《徐文长集》
三十卷,提要曰:“其诗欲出入
李白
、
李贺
之间,而才高识僻,流为魔趣。选言失雅,纤佻居多。譬之急管幺弦,凄清幽渺,足以感荡心灵。而撰以中声,终为别调。观
袁宏
道
之激赏,知其臭味所近矣。其文则源出
苏轼
,颇胜其诗。故
唐顺之
、
茅坤
诸人皆相推挹。中多代胡宗宪之作,进白鹿前后二表,尤世所艳称。其代宗宪谢
严嵩
启云,‘凡人有疾痛疴痒,必求免于天地父母。然天地能覆载之,而不能起于颠挤。父母能保全之,而未必如斯委曲。伏惟兼德,
无可
并名。名且不能,报何为计’云云。虽身居幕府,指纵惟人。然使申谢朝廷,更作何语。录之于集,岂止白圭之玷乎?盖渭本俊才,又受业于季本,传姚江纵恣之派。(案:渭师季本,见
《明史•文苑传》
)不幸而学问未充,声名太早。一为权贵所知,遂侈然不复检束。及乎时移事易,侘傺穷愁,自知决不见用于时,益愤激无聊,放言高论,不复问古人法度为何物。故其诗遂为
公安
一派之先鞭。而其文亦为
金人瑞
等滥觞之始。
苏轼
曰:‘非才之难,处才之难。’谅矣。……宏道以为一扫近代芜秽之习,其言太过。望龄以为文长负才性,惟不能谨防节目。迹其初终,盖有处士之气,其诗与文亦然。虽未免瑕颣,咸成其为文长而已。是则平心之论也。”
《
明诗别裁集
》
卷九录
徐渭
诗一首。
《制义丛话》
卷五:“
《四勿斋随笔》
云:言者心之声,古今诗文,往往能自肖其人,
制义
则言之尤畅。如前明
山阴
徐文长(渭),狂士也,其作
《今之矜也忿戾》
文云:其视己也常过高,而身心性情之际,每怀不平,其视人也常过卑,而亲疏远近之间,鲜能当意。义利之辨未尝不明,但其所见者,自以为义而谓天下则皆利也,是非之故,亦未尝不悉,但其所执者,自以为是而谓天下则皆非也。此非直浑厚惇大之体无所望也,好胜不已,而其势必至于争矣。按此文直是文长自作小传,可见狂士并不讳疾,特自知其疾而不能自医耳。”
《
曲品
》
:“天池湖海豪才,烟霞仙品,壮托元龙之傲,老同
正平
之狂。著书而问字旗亭,度曲而振声林木。”“
徐渭
天池。
山阴
人。上品:徐山人玩世诗仙,惊群酒侠。所著
《四声猿》
,佳境自足擅长,妙词每令击节。”
《
曲律
》
卷四:“徐天池先生所为
《四声猿》
,而高华爽俊,秾丽奇伟,无所不有,称词人极则,追躅元人。”“客问今日词人之冠,余曰:于南词得二人:曰吾师
山阴
徐天池先生,瑰玮浓郁,超迈绝尘。
《木兰》
、
《崇嘏》
二剧,刳肠呕心,可泣神鬼。惜不多作。”
《
顾曲杂言
》
:“惟徐文长渭
《四声猿》
盛行,然以词家三尺律之,犹河汉也。”
《明诗纪事》
己签卷十七录
徐渭
诗十三首,陈田按:“文长诗如秋高木落、山骨棱棱,又如潦尽潭清、荇藻毕露。惟恃才放逸,涉怪涉俳,又为袁
中郎
所赏识,致来诋諆。余特为洗眉刷目,去其怪者徘者,而文长之真诗出矣。文长之言曰:‘人有学为鸟言者,其音则鸟也,而性则人也。鸟有学为人言者,其音则人也,而性则鸟也。此可以定人与鸟之衡哉?今之为诗者,何以异是?不出于己之所自得,而窃于人之所尝言,曰:某篇是某体,某句似某人。此虽极工逼肖,而已不免于鸟之为人言矣。’可谓快论。”
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