尹立甫、赵仁甫二人诗酒唱和，所作后结集为《尹赵同声录
公元1588年 八月
尹立甫、赵仁甫二人诗酒唱和，所作后结集为《尹赵同声录》。
有王世贞序。序云：“万历戊子年秋八月，宁国尹同守立甫、池州赵司理仁甫同有事于棘闱，属所治经数足，其职在帘之外，二公素性深于诗，居闲无事，相与酬倡五七言诗歌凡百六十篇。溧阳潘令徵复得而梓之，问序于余。二君子素与余善，既彻棘，各以其诗来贽，咏之渢渢然音也。余偶与潘令谈，忆在宋庆历丁酉，欧阳文忠公永州知贡举，而梅圣俞都官分校，二人故石交，欢甚，相与酬倡，多亦至百余篇，而一时名士如王禹玉、范景仁诸贤，亦有和者，至今以为雅谈。然当时诸贤在帘之内，故人得议其后，谓以吟咏而夺其校阅之力。今者二君子帘之外，无害也。诸诗歌才情，多疏畅而俊丽，不知于梅欧何如，格似差胜之。吾又闻，欧阳公于其年锐欲变其轻靡之习，而归之大雅，故刘几黜而曾子固、苏子瞻兄弟进。又有程伯淳者，为理学百世宗。今岁大宗伯亟上书，亦欲变奇诡而为雅驯，不知所登斥视庆历何如，其人士之称否何如，吾不敢论，论二君子之诗而已。抑又闻之，潘令之与休宁丁令元甫皆有诗，诗皆佳，不下禹玉、景仁，能用庆历例附于后否。今之天下，名治平逾于庆历，而庙廊诸公，能修韩、范、文、富之业而振之，其于文复又当返淳趣正之会，而二君子又能以雍熙尔雅之音，继美欧、梅之后，余恶可无述也。序以归潘令。”
尹立甫、赵仁甫二人诗酒唱和，所作后结集为《尹赵同声录》。
有王世贞序。序云：“万历戊子年秋八月，宁国尹同守立甫、池州赵司理仁甫同有事于棘闱，属所治经数足，其职在帘之外，二公素性深于诗，居闲无事，相与酬倡五七言诗歌凡百六十篇。溧阳潘令徵复得而梓之，问序于余。二君子素与余善，既彻棘，各以其诗来贽，咏之渢渢然音也。余偶与潘令谈，忆在宋庆历丁酉，欧阳文忠公永州知贡举，而梅圣俞都官分校，二人故石交，欢甚，相与酬倡，多亦至百余篇，而一时名士如王禹玉、范景仁诸贤，亦有和者，至今以为雅谈。然当时诸贤在帘之内，故人得议其后，谓以吟咏而夺其校阅之力。今者二君子帘之外，无害也。诸诗歌才情，多疏畅而俊丽，不知于梅欧何如，格似差胜之。吾又闻，欧阳公于其年锐欲变其轻靡之习，而归之大雅，故刘几黜而曾子固、苏子瞻兄弟进。又有程伯淳者，为理学百世宗。今岁大宗伯亟上书，亦欲变奇诡而为雅驯，不知所登斥视庆历何如，其人士之称否何如，吾不敢论，论二君子之诗而已。抑又闻之，潘令之与休宁丁令元甫皆有诗，诗皆佳，不下禹玉、景仁，能用庆历例附于后否。今之天下，名治平逾于庆历，而庙廊诸公，能修韩、范、文、富之业而振之，其于文复又当返淳趣正之会，而二君子又能以雍熙尔雅之音，继美欧、梅之后，余恶可无述也。序以归潘令。”
内容推荐
- 十四日，魏际瑞（1620一1677）卒。
- 顾贞观、纳兰性德选《今词初集》三十八家成。
- 二十八日（时已交公元1678年1月20日），张尔岐（1612—1678）卒。
- 王士禛编竣《十子诗略》，并付梓京师。
- 孙默编《十五家词》成。
- 卓人皋（1625一1677）卒。
- 二十三日，清廷欲开博学鸿儒科。
- 徐釚在杭州编辑《词苑丛谈》成。
- 初一日，吴三桂在衡州（今湖南衡阳）称帝，国号周，建元昭武，改衡州为定天府，置百官。
- 王夫之居湘西草堂，拒为吴三桂草《劝进表》，逃入深山，作《祓禊赋》。
- 纳兰性德撰《纳兰词》五卷成。
- 二十八日，孙默，（1613一1678）卒。
- 初七日，邓汉仪刊《诗观二集》成。
- 十七日，吴三桂（1612—1678）卒于湖南衡州，年六十七。
- 戴名世作《芝石记》、《老子论》二首等文。
- 朱彝尊编《词综》三十四卷成。
- 康熙帝第四子爱新觉罗•胤禛（1678—1735）生。
- 十五日，应博学鸿儒诸多文士齐集京师。
- 在京师，洪昇向施闰章求问诗法。
- 清廷试博学鸿儒。
- 陆次云（1636一1699后）举鸿博，未遇。
- 开局编修《明史》。
- 赵执信考中二甲第六名进士。
- 洪昇见赵执信诗，好之，与定交。
- 蒲松龄《聊斋志异》大体己就。
- 王士禛于《聊斋志异》未脱稿时，曾为“点志其目”。
- 施闰章为颜光敏作《颜修来诗序》（见《施愚山文集》卷七）：“今年己未春，修来录寄古体诗来属论叙，时微雪洒庭，读之终帙，知其诗之不肯轻出，益可畏也。
- 王夫之《庄子通》撰成。
- 初三日，浦起龙（1679—1752以后）生。
- 二十六日，阎尔梅（1603—1679）卒。
每日一字一词
