俞允文（1513—1579）卒。
公元1579年 八月
俞允文（1513—1579）卒。
顾章志《明处士俞仲蔚先生行状》：“万历七年己卯八月四日，昆有隐君子俞仲蔚卒。……其生以正德八年癸酉六月十七日，距其卒，享年六十有七。”“按君姓俞氏，初名允执，更名允文，仲蔚其字也，世为昆山人。”年三十五，谢去诸生，以处士终。列广五子之首。“呜呼！国家悬爵禄以待天下士，岂不欲得贤者而用之？顾今所用士率以科目重，而应试者一失有司之程度，即往往弃去不惜，虽有长才异能，无以自效于世。若仲蔚者，以彼其才而竟沦落草莽，岂非以科目失之邪？”王世贞《俞仲蔚先生墓志铭》：“夫以仲蔚之空室蓬户褐衣疏食不厌，以托于著述也，夫岂为刺促以希一旦名？名就而实不衰，志行不稍削，乃真仲蔚哉！夫安得不布衣冠也？子与之与仲蔚通也以不佞，乃其相善殆甚矣。仲蔚于今诗不甚推于鳞，而其于古也，行不满郭有道，书不满怀素，识者疑之。虽然，是不为俶傥吊诡者哉！”《明史•艺文志》著录《俞允文诗文集》二十四卷、《名贤诗评》二十卷。程善定《刻俞仲蔚先生集后序》云：“乃收其全稿归，校梓于西野书屋。集凡廿四卷，王先生复序于首。其行状、志铭、传、表，咸附集后。先生人品之高，诗文之粹，则载在诸公文中，余何敢赘？第述其生平之与余交者如此。万历壬午（1582）春友人程善定书。”《明史》所著录或即此本。《四库全书总目》集部别集类存目五著录《俞仲蔚集》亦为二十四卷。《列朝诗集小传》丁集上：“允文，字仲蔚，昆山人。年十五，为《马鞍山赋》，援据该博，长老皆推逊之。未及强，谢去诸生，读书汲古，年六十七而卒。仲蔚白皙，美丰神，秀眉目，腻颊飘须，病头风，暑月恒御毡袷，稍寒加以貂帽，客至隐几焚香，竟日无凡语。工于临池，正书规模欧阳，行笔出入襄阳，应酬挥洒，顷刻数十函，无凡笔。以善病不能远游，以故虽食贫而能保其志。王元美与仲蔚交最善，列诸广五子之首，称其五言古诗，气调殊不卑，所乏精思耳。歌行绝句，如披沙拣金，往往见宝。又言其于今诗不满李于鳞，于书不满怀素，于古人不满郭有道，盖仲蔚之持论，不苟为同异如此。”《静志居诗话》卷十三：“七子之敎，五言必宗《河梁》、建安。窃优孟之冠，学寿陵之步，求其合而愈离。当日二子，于五古极口仲蔚。然仲蔚殊少神解，余意尚在卢次楩下。二子之言，出一时之好，未为定论也。然仲蔚于归熙甫文名未盛之时，结契最先。又论诗不心服于鳞，亦有识之士。《捣衣诗》云：‘重关月色早凉分，夜夜砧声逐塞云。泪尽天南与天北，悲笳同是月中闻。’”《四库全书总目》集部别集类存目五：“《明史•文苑传》附载王稚登传中。允文与王世贞善，故与卢柟、李先芳、吴维岳、区大任，世贞目为广五子。然允文论诗，乃深不满李攀龙。特才地差弱，终不能与之抗衡耳。大抵广五子中，柟最挺出。大任次之。先芳、维岳及允文又其次也。”《明诗纪事》己签卷四录俞允文诗十一首，陈田按：“仲蔚早弃诸生，名品既高，吐属隽雅。五字诗，吴中如皇甫昆季、王雅宜辈，皆以此擅长；仲蔚稍弱，亦堪把臂入林。”
俞允文（1513—1579）卒。
顾章志《明处士俞仲蔚先生行状》：“万历七年己卯八月四日，昆有隐君子俞仲蔚卒。……其生以正德八年癸酉六月十七日，距其卒，享年六十有七。”“按君姓俞氏，初名允执，更名允文，仲蔚其字也，世为昆山人。”年三十五，谢去诸生，以处士终。列广五子之首。“呜呼！国家悬爵禄以待天下士，岂不欲得贤者而用之？顾今所用士率以科目重，而应试者一失有司之程度，即往往弃去不惜，虽有长才异能，无以自效于世。若仲蔚者，以彼其才而竟沦落草莽，岂非以科目失之邪？”王世贞《俞仲蔚先生墓志铭》：“夫以仲蔚之空室蓬户褐衣疏食不厌，以托于著述也，夫岂为刺促以希一旦名？名就而实不衰，志行不稍削，乃真仲蔚哉！夫安得不布衣冠也？子与之与仲蔚通也以不佞，乃其相善殆甚矣。仲蔚于今诗不甚推于鳞，而其于古也，行不满郭有道，书不满怀素，识者疑之。虽然，是不为俶傥吊诡者哉！”《明史•艺文志》著录《俞允文诗文集》二十四卷、《名贤诗评》二十卷。程善定《刻俞仲蔚先生集后序》云：“乃收其全稿归，校梓于西野书屋。集凡廿四卷，王先生复序于首。其行状、志铭、传、表，咸附集后。先生人品之高，诗文之粹，则载在诸公文中，余何敢赘？第述其生平之与余交者如此。万历壬午（1582）春友人程善定书。”《明史》所著录或即此本。《四库全书总目》集部别集类存目五著录《俞仲蔚集》亦为二十四卷。《列朝诗集小传》丁集上：“允文，字仲蔚，昆山人。年十五，为《马鞍山赋》，援据该博，长老皆推逊之。未及强，谢去诸生，读书汲古，年六十七而卒。仲蔚白皙，美丰神，秀眉目，腻颊飘须，病头风，暑月恒御毡袷，稍寒加以貂帽，客至隐几焚香，竟日无凡语。工于临池，正书规模欧阳，行笔出入襄阳，应酬挥洒，顷刻数十函，无凡笔。以善病不能远游，以故虽食贫而能保其志。王元美与仲蔚交最善，列诸广五子之首，称其五言古诗，气调殊不卑，所乏精思耳。歌行绝句，如披沙拣金，往往见宝。又言其于今诗不满李于鳞，于书不满怀素，于古人不满郭有道，盖仲蔚之持论，不苟为同异如此。”《静志居诗话》卷十三：“七子之敎，五言必宗《河梁》、建安。窃优孟之冠，学寿陵之步，求其合而愈离。当日二子，于五古极口仲蔚。然仲蔚殊少神解，余意尚在卢次楩下。二子之言，出一时之好，未为定论也。然仲蔚于归熙甫文名未盛之时，结契最先。又论诗不心服于鳞，亦有识之士。《捣衣诗》云：‘重关月色早凉分，夜夜砧声逐塞云。泪尽天南与天北，悲笳同是月中闻。’”《四库全书总目》集部别集类存目五：“《明史•文苑传》附载王稚登传中。允文与王世贞善，故与卢柟、李先芳、吴维岳、区大任，世贞目为广五子。然允文论诗，乃深不满李攀龙。特才地差弱，终不能与之抗衡耳。大抵广五子中，柟最挺出。大任次之。先芳、维岳及允文又其次也。”《明诗纪事》己签卷四录俞允文诗十一首，陈田按：“仲蔚早弃诸生，名品既高，吐属隽雅。五字诗，吴中如皇甫昆季、王雅宜辈，皆以此擅长；仲蔚稍弱，亦堪把臂入林。”
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