东圊主人为汪道昆《大雅堂杂剧》作序。
公元1560年 十二月
东圊主人为汪道昆《大雅堂杂剧》作序。
时汪道昆在襄阳知府任。序云：“襄王孙曰：国风变而为乐府，乐府变而为传奇，卑卑甚矣。然或谭言微中，其滑稽之流与。乃若江汉之间，湘累郢客之遗，犹有存者。顷得两都遗事而文献足征，窃比吴趋，被之歌舞。宾既卒爵，乃令部下陈之。贵在属餍一脔足矣。彼或端冕而卧，其无求多于予哉。”末署“嘉靖庚申冬十二月既望，东圊主人书”。徐朔方《汪道昆年谱》以为东圊主人即襄王孙——镇宁恭靖少子朱厚柯。潘之恒《鸾啸小品》卷三《曲余》云： “汪司马伯玉守襄阳，制《大雅堂》四目：《画眉》、《泛湖》以自寿，《高唐》、《洛浦》以寿襄王，而自寓于宋玉、陈思之列。戏语人曰：太上吾不能，功言吾不逮，其次致曲，或庶乎？”《画眉》即《远山戏》（或作《京兆记》），《泛湖》即《五湖游》，《高唐》即《高唐梦》，《洛浦》即《洛水悲》。《远山堂剧品•雅品》：“《高唐梦》（南一折）：名公钜笔，偶作小技，自是庄雅不群。他人记梦以曲尽为妙，不知高唐一梦，正以不尽为妙耳。《五湖游》（南北一折）：五湖之游，是英雄退步，正不可作寂寞无聊之语。此剧以冷眼写出热心，自是俗肠针砭。《远山戏》（南一折）：他人传张夫人，不免妩媚，此则转觉贞静。所以远山一画，乐而不淫。《洛水悲》（南一折）：陈思王觌面晤言，却有一水相望之意，正乃巧于传情处，只此朗朗数语，摆脱多少浓盐赤酱之病。”明年四月，汪道昆升福建按察司副使。
东圊主人为汪道昆《大雅堂杂剧》作序。
时汪道昆在襄阳知府任。序云：“襄王孙曰：国风变而为乐府，乐府变而为传奇，卑卑甚矣。然或谭言微中，其滑稽之流与。乃若江汉之间，湘累郢客之遗，犹有存者。顷得两都遗事而文献足征，窃比吴趋，被之歌舞。宾既卒爵，乃令部下陈之。贵在属餍一脔足矣。彼或端冕而卧，其无求多于予哉。”末署“嘉靖庚申冬十二月既望，东圊主人书”。徐朔方《汪道昆年谱》以为东圊主人即襄王孙——镇宁恭靖少子朱厚柯。潘之恒《鸾啸小品》卷三《曲余》云： “汪司马伯玉守襄阳，制《大雅堂》四目：《画眉》、《泛湖》以自寿，《高唐》、《洛浦》以寿襄王，而自寓于宋玉、陈思之列。戏语人曰：太上吾不能，功言吾不逮，其次致曲，或庶乎？”《画眉》即《远山戏》（或作《京兆记》），《泛湖》即《五湖游》，《高唐》即《高唐梦》，《洛浦》即《洛水悲》。《远山堂剧品•雅品》：“《高唐梦》（南一折）：名公钜笔，偶作小技，自是庄雅不群。他人记梦以曲尽为妙，不知高唐一梦，正以不尽为妙耳。《五湖游》（南北一折）：五湖之游，是英雄退步，正不可作寂寞无聊之语。此剧以冷眼写出热心，自是俗肠针砭。《远山戏》（南一折）：他人传张夫人，不免妩媚，此则转觉贞静。所以远山一画，乐而不淫。《洛水悲》（南一折）：陈思王觌面晤言，却有一水相望之意，正乃巧于传情处，只此朗朗数语，摆脱多少浓盐赤酱之病。”明年四月，汪道昆升福建按察司副使。
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