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历史事件
徐渭作《代初进白牝鹿表》。
公元1558年 四月
徐渭
作
《代初进白牝鹿表》
。
代胡宗宪作。时
徐渭
已入胡宗宪幕。
《
松窗梦语
》
卷五:“浙直
总制
胡宗宪进仙芝一、玉龟二,谓产自天目,芝生其上,龟潜于下,亦得温旨。后龟死其一,
世宗
作一联云:‘玉恩降世增余寿,龟使升霄显尔灵。’仍命
工部
以杉为秘器,与白兔同葬。后宗宪复进白鹿二,上表云:‘皇上凝神沕穆,抱性清真。德迈羲皇之上,龄齐天地之长。乃致仙鹿,遥呈海峤。奇毛洒雪,岛中银浪增辉;妙体抟冰,天上瑶星应瑞。千载余而色白,七星戴而道成。曜质名都,呈祥瑞世。缟质霜毛,变林虞之兽族;殊资驯性,光云缟之龙媒。实表寿征,名章天鹿。呦呦当宴,混玉佩以齐鸣;皎皎来游,共瑶章而一色。’表语精工,一时称最。由是臣下各进表文,赞颂功德,不可胜计矣。”
《
万历野获编
》
卷十
《四六》
云:“四六虽骈偶余习,然自是宇宙间一种文字。今取宋人所构读之,其组织之工,引用之巧,
令人
击节起舞。本朝既废词赋,此道亦置不讲。惟
世宗
奉玄,一时撰文诸大臣,竭精力为之,如严
分宜
、徐
华亭
、李
余姚
,召募海内名士几遍,争新斗巧,几三十年,其中岂少抽秘骋妍可垂后世者。惜乎鼎成以后,概讳不言。然戊辰
庶常
诸君尚沿余习,以故陈玉垒、王对南、于谷峰辈,犹以四六擅名,此后遂绝响矣。又嘉靖间倭事旁午,而主上酷喜祥瑞。胡梅林
总制
南方,每报捷献瑞,辄为四六表,以博天颜一启。上又留心文字,凡俪语奇丽处,皆以御笔点出,别令
小臣
录为一册。以故东南才士,荐绅则
田汝成
、
茅坤
辈,诸生则
徐渭
等,咸集幕下,不减
罗隐
之于钱镠。此后大帅军中,亦绝无此风矣。”
陶望龄
《徐文长传》
云:“胡
少保
宗宪
总督
浙江
。或荐渭善古文词者,招致幕府,管书记。时方获白鹿海上,表以献。表成,召渭视之,渭览罢,瞠视不答。胡公曰:生有不足耶?试为之。退具稿进。公故豪武,不甚能别识,乃写为两函。戒使者以视所善诸
学士
董公份等,谓孰优者即上之。至都,诸
学士
见之,果赏渭作。表进,上大嘉悦。其文旬月间遍诵人口。公以是始重渭。宠礼独甚……渭性通脱,多与群少年昵饮市肆。幕中有急需,召渭不得。夜深,开戟门以待之。侦者得状,报曰:徐
秀才
方大醉嚎嚣,不可致也。公闻,反称甚善。时督府势严重,文武将吏庭见,惧诛责,无敢仰者。而渭戴敝乌巾,衣白布瀚衣,直闯门入,示无忌讳。公常优容之。而渭亦矫节自好,无所顾请。然性豪态,间或藉气势以酬所不快。人亦畏而怨焉。”
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